in discussion Discusión de las Páginas / Discusiones de las Páginas » Torquemada 2025
Pido a SCP-ES-013.
Gracias! ;)
Pido a SCP-ES-013.
Gracias! ;)
El feedback del feedback del feddfack del dfeedback del feedback.
El SCP me parece mucho peor que lo que corregí hará cosas de unos meses. Puede que sea yo, pero no entiendo exactamente a que quiere ir: es un taumiel, pero podría ser keter (los Taumiel no sirven para contener otras anomalías??? Esta NO está contenida). Entonces tengo una relación bastante extraña entre el SCP y el doctor; el cual parece en todas las entrevistas que tiene unos arranques de ira que son impropios de alguien en su puesto de trabajo, junto con una anomalía que parece que lo sabe todo o que puede anticiparse a todo pero decide parece ser por el bien de la trama que se la cuelen varias veces antes de "liberar su verdadero potencial". Y a esto voy por partes:
- Si el SCP podía hacer lo que hace al final desd eel inicio, ¿Por qué no lo hizo y ya? Para escribirlo asi, ya que es sapiente, podrías poner un desarrollo mas grande en el que la anomalía de verdad le importe la humanidad y que cuando ya ve (sabiendo, puedes dejarlo claro en las primeras entrevistas del rollo que diga "ehhh no me hagais esto no seais cabrones" y que lo hagan con la clonacion y tal) que le están tomando por primo (por tonto) pues que estalle y haga su ira de la manera en la escribes al final.
Ahora mismo me parece que hay muchas inconexiones lógicas entre si, lo que escribes que es la anomalia y lo que hace parecen dos cosas completamente diferentes.
- Despues y ya lo he tratado arriba; las entrevistas y más por el doctor me parecen nefastas, nefastas en el sentido de que parece un hombre totalmente impulsivo que muchas veces parece buscar gresca con la anomalía, y lo que me sorprenda es que esa actitud siga CUANDO LA ANOMALIA HA DEMOSTRADO QUE TIENE EL PODER PARA MATARLO CUANDO QUIERA. ¿Por qué harías eso? La anomalia hace algo que es muy logico, una por ti otra por mí, ambos llegamos a un trato (del que yo creo que la anomalia sale perdiendo) y todos contentos, y a pesar de eso, cuando se la meten doblada, el cientifico es encima el que parece que se ofende.
- ahora mismo el scp me parece un caos, es una mezclanza de ideas que no parecen llegar juntas a ningun puerto, por que parece en muchas ocasiones que ni tu exactamente sepas arroth como llegar del punto A al punto B. Creo que lo mejor sería empezar desde el inciio, salvando una serie de puntos que si me parece bueno (lo de la insulina, podria ser cualqueir cosa, lo importante ess susastancia A que me lleva a conocer anomalía B), marcándoseuno mismo paso a paso como va a ser el camino.
Creo que no se me olvida nada.
Soy la venganza, soy la justicia. Y me rindo
Jago Sevatarion, The Long Night
Original: SCP-8546 - Weird Dog.
Autor/a: GwenWinterheart
Actualicé la traduccion. Se incluyeron las nuevas entradas para entidades amarillas, azul y magenta.
Autor original: TroutMaskReplica
Link: SCP-9311 - A Series of Elaborate Precautions
Revisado por: SigYeklette
Hola pez, como te encuentras el día de hoy o noche?
que es SCP-RP??
¿Cuánto tiempo no?
Formato: Artículo SCP
Género: Suspenso
Descripción de la idea: La puerta metálica de una celda de contención aislada, ubicada en una sección abandonada de un viejo Sitio de Contención. Tiene tallada la siguiente frase.
Tus ojos no entendieron lo que viste. Si entras, no pienses.
Dentro de aquella celda. La Fundación SCP guarda con recelo y confusión a un conglomerado de entidades anómalas desde hace mucho tiempo.
La información recuperada parece ser escasa, ambigua o ineficiente para el entendimiento. Y solo ha podido ser obtenida mediante registros muy viejos obtenidos del mismo sitio donde está la celda.
El archivo usa el simple término "entidades anómalas", término que podría describir cualquier cosa. Los investigadores desconocen y sienten curiosidad de lo que está detrás del hormigón de esas paredes.
Sin embargo. Aunque el archivo SCP es muy poco claro, en cierto modo termina mostrando que la ambigüedad es más una especie de ¿medida preventiva? ¿advertencia?.. Aún así ¿Qué es lo que se sabe?
Sigue sin ser claro, pero se ha concluido lo siguiente.
"Ecología Dual" es un término que, siguiendo la línea de ser ambiguo. Logra darle una idea poco agradable a la Fundación. Estos seres solo están contenidos parcialmente, porque la tecnología actual que posee la Fundación —al menos en el setting del artículo— no permite "contener" un ambiente de conceptos e ideas.
Surge la paranoia, las hipótesis y suposiciones ¿Hasta que limite se define el concepto "descripción física"?.. ¿Es realmente el único concepto peligroso? ¿Qué otras ideas estarán siendo habitadas o usadas sin saberse? Surge la vulnerabilidad y las dudas —Si esos seres están libres en lo que llamamos "ideas". El personal está completamente expuesto—.
¿Es real aquello que se describe en los archivos? Pareciera que el personal que alguna vez trabajó con estos seres, se encargó de que nunca se sepa. Quizás realmente nunca se debería saber, podrían ser el remanente de algo horrible que yace oculto en ese Sitio de Contención.
Idea algo extraña para un artículo que trata sobre lo "desconocido" y al mismo tiempo "lo prohibido" Admito que es una idea demasiado fresca que me surgió entre pensamientos cansados de la universidad y el revisitar la página.
Pensaba en un formato de un archivo SCP en proceso de actualización. Donde su descripción muy directa y ambigua es prácticamente inamovible. Sumado a un registro donde se intenta descifrar que es lo que quería decir el archivo original, y que implicancias trae el no poder exponerse a una idea tan amplia debido a un riesgo sumamente latente.
Un poquito inspirado al concepto de la semiótica nuclear, y como el personal que trabajó con esta anomalía intenta advertir a los futuros investigadores de no abrir lo que sea que esté ahí dentro. Pero de forma tosca y no muy útil.
Dudas: Ciertamente haré la autocritica de que necesito retroalimentación con esta idea.
Aunque tengo pensado el planteamiento, relacionado a la idea de que la Fundación descubra "sus propios secretos" y se advierta a sí misma. No se me ocurre del todo un final.
Se podría ir por el lado de la Fundación cumpliendo y prefiriendo un presente seguro a costa del desconocimiento y suposición. O tratando de, erróneamente. Trabajar directamente con lo que se esconde tras el hormigón ¿Qué tan dispuesto estaría el personal para documentar una anomalía? ¿Quizás hacer que todo este tiempo la información recuperada sea una trampa muy bien elaborada?
Igualmente, tampoco sé que tanto se pueda extender un artículo así, me gustaría que no fuera extremadamente largo, porque siento que si se sobreexplica demasiado va a empeorar su calidad.
Al igual que me dan cosquillas los créditos del relato original expuestos aquí debajo
Original: ASSET FLORIDA ZERO
Autor/a: Queerious
Saludos, dejo mi borrador por aquí, es la primera pestaña, el refrigerador.
Es algo breve, siento que podría extenderme más, pero no estoy muy seguro de hacia dónde.
De antemano gracias por tomarse el tiempo.
Mucha razón, ya estaba hablándolo en la mesa de ideas con Amai Y Yerko y al final decidimos tomar parte de la revisión y no enfocarnos en un ser multidimensional que amenace con la destrucción de todo.
Al final decidí tomar el enfoque que dijiste junto con algo único, quiero mantener el artículo sencillo y cambiar el enfoque por completo.
Pasar de un dios come mundos a un chicos con el impedimento de no poder alimentarse de otra cosa que no sea ficción, pero sin eso de que va saltando mundos y haciéndose más fuerte y bla bla bla.
Quiero tomar un enfoque más "familiar" similar al de SCP 5031, un monstruo asesino más. Explorando como los "sabores" afectan su sistema digestivo, siendo que use la ficción como si fuera comida real de la siguiente forma:
La fundación lo tiene en su celda y le va pasando obras de ficción con ciertos géneros, los géneros vendrían representando sabores. Esto se aplica a literatura, música y tal, siendo que los géneros son algo que el percibe independientemente de que si se diga o no. La calidad es el valor nutritivo, algo bien escrito es saludable para el, pero algo mal escrito es malo para el. Y dirás, "es subjetivo si es bueno o malo" Y es verdad, pero el género y la calidad queda a la interpretación del chico (cuando come algo es como que lo lee o lo escucha, y si le hubiese gustado es bueno y si no le hubiese gustado es malo).
Pero los sabores son géneros y la calidad que tan nutritivos son.
Queda simple, pero es mucho mejor así. Ir explorando como prefiere comer obras de terror aunque sean malas (comida chatarra en este caso) a comer romance bien escrito (comida saludable).
Y otra cosa, para no recurrir a una reestructuración universal cada vez que come algo, lo mejor es que se coma esa pieza en concreto a que se coma todo el material existente. Siendo que se puede comer un ejemplar de 1984 y solo comerse el ejemplar y no todo lo relacionado a 1984.
Y su paladar funciona como el nuestro, si comemos mucho salmón nos cansaremos del salmón, pero si lo comemos de vez en cuando y tenemos una dieta variada no nos cansaremos del salmón, pues así con él. Si se come demasiadas veces al principito se va a terminar cansando de su sabor. Y aquí entra los protocolos de contención: Crear una lista de obras que debe comer y asignar un "comité" que escriba obras de vez en cuando para alimentar al chico y le seleccioné los ejemplares que coma.
Todo esto con el fin del poder crear un personaje y desarrollar su relación con la comida y el equipo de escritura. Ya no hay patafísica, hay que mantenerse sencillos.
Formato: SCP
Descripción: La fundación scp encuentra una alberca inflable (siempre lo pensé cómo una alberca inflable), en el fondo de la misma esta conectada a una dimensión donde todo es agua, tras investigar la dimensión y el portal la fundación de dio cuenta que
1 - la presión del agua es constante independientemente de donde se mida dentro de la dimensión, exactamente 2 atm
2 - el agua es en su mayoría extremadamente salada impidiendo la vida(380 g/L de sal), con excepción de corrientes marinas que llevan agua dulce
3 - las corrientes de agua dulce albergan una variedad de peces que viven dentro de ellas
4 - existe una señal de radio mandada desde las profundidades del mar hacia la entrada de la dimensión, la señal manda un numero de 6 dígitos y después se apaga por un inérvalo de 12 a 24 horas
5 - los vehículos no tripulados se deterioran a una enorme velocidad dentro de la dimensión y dejan de funcionar en un lapso de 5 días
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tras estor descubrimientos la fundación decidió mandar una expedición, conformada por 40 miembros en la tripulación y con una duración de 60 días, a pesar de ello el submarino no se encontraría con la fundación hasta 90 días después tras ser desplazado por una corriente marina hacia el portal, en el interior se encontraban los restos de la tripulación que fueron completamente masacrados, tras la examinación de los mismos se revelaría que estos se mutilaron los unos a los otros y al investigar los registros del submarino estos estarían deteriorados con excepción de la bitácora de uno de los 2 médicos dentro del submarino
La bitácora le pertenece a Alexander Vázquez Bodega ex miembro del DM Nu-7
"Martillo Abajo" donde trabajaría como medico de combate, su bitácora se encontraría encriptada con una mescla de cifrado cesar y encriptado vígenere, dentro de la misma Alexander relataría a sus problemas de sueño y sus frecuentes pesadillas con morir asfixiado, estos problemas le llevarían a la creación del "club" de reyes de hornada un grupo para jugar cartas y otros juegos de mesa con otros miembros de la tripulación que sufren insomnio del cual seria expulsado tras pelearse con otro tripulante.
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Después de ese incidente Alexander aprendería que le resulta mas fácil conciliar el sueño si duerme con un arma, aunque esto no detendría sus pesadillas ni el comienzo de alucinaciones
visuales y auditivas que llevarían a alexander a agredir a otro tripulante, el cual estaba buscando una foto entre las pertenecías de alexander al pensar que este se la robo, después de ser separado por los otros tripulantes serian enviados frente al capitán quien amenazaría con ejecutar a ambos, únicamente siendo salvados por la mediación del biólogo quien re invitaría a Alexander al club de reyes de media hornada re nombrado como club de pensadores profundos
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Al re integrarse daría cuenta de que el grupo se había convertido en culto donde el biólogo se "comunicaba con dios" atreves del cadáver de un pescado deforme y donde se leía el futuro con cartas del uno, por que no tenían cartas del tarot y usar una baraja seria ridículo, en medio de una charla religiosa del biólogo quien tendría el pez, cuando el capitán entraría corriendo y tomaría al pescado para después morderlo ,arrojarlo y escupirlo , el biólogo y el capitán empezarían a pelar y el capitán diría que su culto violaba las normas de su navío, los demás tripulantes estarían llorando la muerte de "Del mensajero de Dios", en el caos Alexander escaparía para esconderse en las recamaras, Después de varias horas Alexander abandona las recamaras y observaría el como los cultistas ejecutan al capitán y al resto de tripulantes por traición a la orden de los pensadores profundos, y el biólogo les dirá que para saber quien será el nuevo profeta se deberán enfrentar a muerte y quien sobreviva será seleccionado como Profeta del Dios Dagon, al escuchar esto Alexander se escondería en un baño hasta que se calme la masacre.
Varios días después Alexander relata el submarino lleno de cadáveres y solo el y el biólogo vivos, Alexander se ve forzado a pasar hambre por que ya no había comida, y el biólogo se encerró con esta en la sala de controles junto ala comida sobrante, Alexander sin mas remedio crearía un arma improvisada y ira a matar al biólogo esto siendo lo ultimo que escribió
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Aclaraciones:
Alexander es paranoico y sufre de TETP no diagnosticado por un evento de cuando fue Nu-7
además de ser una persona extremadamente solitaria sin relaciones personales significativas aunque nunca encontré el momento para decirlo explícitamente, esto es un pez <*))>=<,
son las 3:30 am ya me voy a dormir
dudas
1 ¿la parte del culto esta bien integrada?
2 ¿ 22 ?
3 ¿la historia es interesante?
4 ¿deje muy de lado al protagonista?
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Gracias por los formatos. En cuanto a lo de la cultura, tienes razón y honestamente se me había pasado el dato de que el sarkicismo es extremadamente diverso. Ya venía pensando en que las tres facciones del dios roto, por ser distintas, se representaran en tres bebidas + los datos que reúna de culturas ya existentes o bien, como mencionas, crear mi propia cosa. Con el Dios Verde creo que se le puede sacar mucho provecho que no tenga una cultura fija, pero primero voy a esperar que alguien del equipo de greenligths responda para ver qué otras cosas debo tomar en cuenta antes de continuar. Muchas gracias por la ayuda extra, Lechuga! :D
Hola, soy Sir Marste, ya conocía el sitio desde años de pandemia, pero no fue sino hasta este que decidí tomar valor y unirme al sitio. He visto que en nuestro idioma se necesita ayuda para expandir la traducción de artículos de las series mas recientes de la rama principal y las Series ES. Cuenten conmigo para dar los aportes que pueda a la comunidad. Espero tener el gusto en conocerlos.
Algo que puedeo recomendar es reusar el formato del estudio Waldon para tu relato, que parasaria a ser formato, para dar esa vibra de critica gastronomica:
https://lafundacionscp.wikidot.com/ambrose-vienna
https://lafundacionscp.wikidot.com/ambrose-transylvania
https://lafundacionscp.wikidot.com/ambrose-tlaneyanco
Aunque son centrados en Ambrose, puedes usarlo para tu propio restaurante tambien. Nadie te detiene.
Ahora, con comida especifica de esos grupos, es dificil ya que no es tema muy usado la comida. Logre encontrar este formato de ambrose+sarkico usando CROM:
https://scp-wiki.wikidot.com/ambrose-thorn-valley
Asi que tienes libertad creativa para plantear lo que quieres sobre la gastronomia de cada grupo. Tomando comunidades ya escritas o creando nuevas. Lo que si deberia aclarar que no deberias considerar esos tres grupos como culturas homogeneas. El dios roto tiene tres divergencias principales que no tiene casi nada en comun entre ellas y el sarkisismo es tan diverso que es dificil clasificarlo. Imagina que yo te sirvo "comida cristina" o "comida budista", ¿que serian? ¿pan y vino?. La religion, aunque importante en la cultura, no es algo que defina la gastronomia tan fuertemente como puede ser la locación, clima, los recursos disponibles y tradiciones. Y el mas complicado de ellos es el dios verde ya que, con lo que hay, no tiene cultura. Es un culto que aparece y desaparece, sin estar anclado a un lugar concreto. Por lo que alli te recomendaria romper lo que hay en el hub e inventar tu propia cosa. Total, se esta reescribiendo el hub, tueves imponer tu propio canon retroactivamente.
Para los sarkicos y mekanitas, puedes preguntar o revisar que comunidades de esos grupos ya hay, o de nuevo, crear tu propia cosa.
Formato: Relato.
Descripción de la idea: La travesía culinaria de un crítico que fue invitado a probar dos platillos (y una bebida) exóticos, especialidad del restaurante el cual se ubica en Tres Portlands. En el relato se mencionaría sobre comida anómala, junto a una breve explicación de dónde nacen y cómo se preparan los platillos, siendo de los siguientes grupos anómalos: el Culto al Gran Dios Verde (vegano), los Cultos Sárkicos (carnes), y el Dios Roto (cócteles/bebidas). Tras la ingesta del primer platillo, comienzan a producirse ciertos efectos anómalos de manera gradual. Con cada platillo distinto los dioses se presentan de manera sutil y, mientras más consume, se vuelven más fuertes las voces. El crítico no se detiene porque su sentido de responsabilidad por dar una calificación al restaurante es más fuerte que otra cosa. Finalmente, tras consumir todo, se desmaya y tiene una alucinación fuerte donde los tres dioses se pelean por cuál comida “sabe mejor”, involucrando al crítico, quien debe dar su veredicto final.
Género: El relato tendría inclinaciones cómicas.
Dudas: Aclaro que me inspiré mucho en los relatos que leí del concurso que realizó Amai y Lazy, y, aunque también planeo mencionar sobre la preparación de dichos platillos, sería de pasada porque el enfoque es hablar de dichas culturas a través de la comida. Por poner un ejemplo burdo: “Este brócoli amarillo representa la longevidad y el amor a la naturaleza, por lo cual lo consumen los Hijos de la Vid”. Es aquí donde tengo dos dudas: 1) La reescritura actual que está llevando el Dios Verde, ¿aún así es posible hablar de ellos aunque esté a punto de cambiar? Y 2) ¿Ya existe algún artículo (scp de preferencia) de comida que esté relacionado explícitamente con alguno de estos tres grupos de interés? Aclaro que no quiero hablar de Ambrose, puesto que me gustaría explorar otros restaurantes anómalos no relacionados a la cadena (sino, más bien, que sean competencia) –básicamente, expandir el mundo culinario anómalo. También tengo mis dudas respecto a si la ejecución de dichos efectos tras ingerir la comida son demasiado simplones o hay alguna forma de mejorarlos.
Ah, me agarras por sorpresa, justo estaba a punto de agregar unas ediciones, como sea, voy a condensar lo que planteas y lo que iba a agregar.
Lo de Tío Conejo y Tío Coyote solo planeaba dejarla como una referencia, por los animales que representan, pero sus nombres son Carlos O. y C. Óscar, respectivamente (sí, los nombres de estas entidades forman CO, es un pequeño chiste), comparten apellido el cual es Cuento. Son seres antiguos pues provienen de la época colonial, momento donde ambos conceptos tomaron más fuerza y les permitió existir.
Sus formas de conejo y coyote también dependen de quién las vea. Por ejemplo, Tío Coyote es percibido como un tigre por los venezolanos porque su versión del cuento es un tigre y no un coyote. Se ven así mismos como encarnaciones cambiantes de un mismo concepto, no ven los animales que parecen ser, pues sus formas varían dependiendo de lo que entienda el observador como el "tipo débil social, económica y/o políticamente, pero que es pícaro, pillo, atrevido y vivo", y el "tipo fuertesocial, económica y/o políticamente, rígido, aplastante, aprovechado de los débiles, terco y también ingenuo"; por lo que ambos podrían ser percibidos como otros seres que encajan en la descripción. También la forma de combatir de ambos depende de cómo los perciben la mayoría, si la mayoría los ve como si fueran de un cuento, sus combates serán como los de un cuento. En palabras más cortas, son estereotipos vivientes con cuerpos cambiantes según la interpretación de quien los mire, siendo usualmente las del cuento por ser relatos muy conocidos en la región en que residen.
Con respecto a la cómo se desarrollará, no planeo explayarme innecesariamente. El escrito se centra en ellos dos, lo que son, lo que hacen y lo que conocen; en cómo es su dinámica y evolucionaron junto a la humanidad.
"qué elementos o recursos narrativos se podrían aprovechar y el rol de la Fundación dentro de todo esto." Con respecto a la Fundación esta se encarga de usar la información interpretada como una visión al futuro y las entrevistas como una visión al pasado de la región (posiblemente termina siendo Taumiel esto, aunque no estoy del todo seguro). También quería poner al final de cómo en cierta forma la Fundación se vuelve parte del acto, pues en su estructura tiene los elementos de los que nacen ambas entidades, llegando al punto de que algunos investigadores, que no conocen ninguna versión del cuento, ven a C. Óscar como un miembro de "La Mano Derecha Roja" o de "La Mano Siniestra de la Ley" con pieles de perros y fieras sobre su vestimenta y el rostro oscurecido, y a Carlos O. como un ser bajito de denso pelaje negro con vestimenta de clase D y una máscara de ratón cubriendo todo su rostro.
Espero que todo lo que dije sirva para aclarar las cosas y que no estoy pensando tomar a los personajes de las obras originales, sino en su concepto, por eso dije que me basé más en el libro "El triunfo de Tío Conejo", porque ahí se habla de las diferentes iteraciones de la interpretación del "héroe".
Gracias por las sugerencias y saludos.
Esperaré tu respuesta :D
Vale, entonces un manzano cuyos frutos ortorgan conocimiento.
En general el problema que veo con esta idea es que es la idea clásica del árbol del conocimiento (comúnmente asociado al libro génesis de la biblia), aunque no es la única historia sobre árboles cuyos frutos ofrecen conocimiento (u otro tipo de habilidades). La idea de obtener conocimiento variado y potencialmente peligro es la base de SCP-028 un artículo de la serie uno que fue escrito hace 18 años, por lo que la idea tampoco es novedosa. Quizá el único elemento diferenciador sería plantear su uso para "entrenamiento" equipos de la Fundación, pero el problema con eso es que no solo malinterpreta la relación de la Fundación con las anomalías (La Fundación se dedica a contener y no ha sacarle provecho a las cosas que contiene justamente por el peligro que suponen) sino que se siente como el cliché de "item mágico que incrementa capacidades de los soldados".
Dicho eso, mi veredicto es luz roja [🔴]. Son ideas muy simples que se han trabajado en muchas obras existentes y de formas más interesantes, no hay un elemento que la haga destacar o apuntar hacia una línea narrativa más memorable y la única que tiene no termina de funcionar con el rol de la Fundación SCP. Mi consejo es trabajar en otro tipo de ideas, dedicarle tiempo a explorar la wiki, sé que hoy en día la serie I dista mucho del estilo de narrativa actual, pero ahí hay muchos conceptos que ya se han usado y reutilizados a lo largo de los años dentro del universo de la Fundación. Tómate el tiempo para conocer este universo, sus historias, el cómo funciona y trabaja realmente la Fundación SCP y de qué manera se exploran sus conceptos.
Saludos
Vale, entonces un par de caricatura que se pelean usando producto acme y que predicen sucesos politico-sociales
Respondiendo a tu pregunta. No es el mismo concepto (caricaturas en la vida "real") pero sí va por una temática parecida SCP-ES-003 Baliza de la libertad narra un objeto que emite un haz de luz cuando está apunto de suceder un evento de importancia política, social o económica (limitado al territorio de venezuela). Si bien el concepto es distinto, ambos parecen buscar una línea narrativa similar, por lo que mi primer recomendación es buscar una forma de que tu artículo tenga su propia identidad.
Las caricaturas siempre han sido un recurso para satirizar y criticar temas políticos sociales, por lo que tomarlo como punto de partida para un artículo puede funcionar, sin embargo lo ideal es no calcar el concepto 100% sino intentar darle un giro a las cosas para hacer que funcionen dentro del universo de la Fundación. También, no conozco el libro original, pero investigando un poco, veo que el Tío Conejo es ya un personaje perteneciente a dicha obra, por lo que esto podría llegar a entrar en conflicto al ser más que una referencia sino directamente tomar un personaje de dicha obra. Existen artículos que hacen referencia o mencionan obras de la cultura popular, pero tomar sus elementos directamente e insertarlos dentro de la Fundación no suele ser lo más recomendable.
Mencionas que existe un "aprecio por sus sobrinos" lo que me indica que posiblemente la Fundación pueda comunicarse con estas entidades, ese es una línea interesante, ya que se puede explorar la psicología y opiniones de estos personajes y trabajar sobre ello ¿Qué piensan sobre las situaciones que representan? ¿Qué los motiva? ¿Qué historia trasfondo nos pueden contar? ¿Tienen deseos, esperanzas o aspiraciones? ¿Cómo se sienten al respecto de su "rol" dentro de la sociedad hispanohablante?
Dicho eso, mi veredicto es luz amarilla [🟡], creo que el concepto de caricaturas "reales" que predice/representan/critican eventos socio-políticos-económicos puede funcionar, pero no es aconsejable hacer uso de personajes pertenecientes a obras externas a la Fundación SCP, también creo que aún falta un enfoque más claro sobre la trama y cómo se desarrollará, qué elementos o recursos narrativos se podrían aprovechar y el rol de la Fundación dentro de todo esto.
Saludos