Boletín Cetético: El Mito del Iris Wu Xing

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Un Breve Ensayo

Desmontando el Mito

del "Wu Xing Iris"

Por el Marqués CIRCONIO Gabriel


PREFACIO



Durante mucho tiempo, los académicos se han sentido fascinados por la mitología del mundo oriental. Como la mayor parte de esa región ha estado, hasta hace poco, sellada a la población en general debido a las luchas gubernamentales internas, ha habido muy pocas oportunidades de obtener los objetos folclóricos de la región y explicar sus presuntas propiedades "mágicas".

Hoy tengo el placer de presentarles una rara curiosidad, generosamente recuperada por un equipo de RUBIES en Guizhou.


EXAMEN VISUAL



Una obra sencilla pero impresionante de artesanía ancestral, el Wu Xing1 Iris es un gran anillo de piedra de jade con una inscripción en caracteres de pinyin medio. En el artefacto se lee "Nuestro Padre Radiante en los Cielos" en una cara y "Nos colma de bendiciones" en la otra. El anillo está unido a un mango de madera de durazno con una larga y fina cuerda hecha a mano con pelo de yak.

Esta elegante baratija merecería estar expuesta en un museo, no entre las palmas de un culto en plegaria.


HISTORIA



Según el análisis de un historiador de confianza, el objeto ha estado bajo la custodia de monjes adoradores del sol2 desde principios o mediados de la dinastía Tang, en el siglo VIII.[1] Los seguidores de esta fe afirman que el sol es un ser consciente -conocido como "El Padre Radiante"- que les otorgó habilidades propias de una bola de gas y llamas.

El primer caso conocido de uso del Wu Xing Iris se remonta a finales del año 1250, cuando un monje viajero utilizó sus "propiedades sagradas" para encender una llama, que más tarde utilizó para defender una aldea contra las hordas mongolas invasoras.[2] Las apariciones reportadas del Iris son escasas; a lo largo de la historia de la región, al Iris se le atribuyen a menudo hazañas extraordinarias en tiempos de necesidad.


EL MITO



El siguiente extracto fue tomado de un texto del siglo XIX que se cree que contiene un relato de primera mano del monje responsable de la creación del Iris.[3]

El Padre Radiante arrojó una luz tan brillante
iluminando una rama del melocotonero celestial.
Me ordenó que la tomara;
Obedecí a mi padre sin dudar.
Me ordenó que comiera su fruto;
Obedecí a mi padre sin dudar.
Me ordenó que no comiera durante ocho albas;
Obedecí a mi padre sin rechistar.
Me ordenó sentarme bajo el árbol de melocotón celestial
y escuche su sabiduría;
Obedecí a mi padre sin dudar.
En el octavo amanecer, de la rama del melocotón celestial
Creció un anillo de jade perfecto:
Un ejemplo de la sabiduría de mi Padre Radiante.
Él ordenó que enseñara su palabra;
Obedecí a mi padre sin dudar.
Así he hablado.


EL DESENGAÑO



Como ocurre con todos los documentos religiosos antiguos,3 Creo firmemente que este pasaje es un testimonio exagerado de eventos presenciados por un loco.

El portador original del Wu Xing Iris era un monje cuyo nombre se ha perdido en el tiempo. Hace más de mil años, ser monje en una remota provincia montañosa China significaba sacrificar muchos de los ya escasos lujos que uno en su posición tendría. Esto me lleva a pensar que el monje estaba hambriento, agotado y susceptible de sufrir alucinaciones cuando se reunió con su "dios".

El Padre Radiante arrojó una luz tan brillante
iluminando una rama del melocotonero celestial.

Los melocotones son un símbolo de pureza, longevidad y santidad en China, y lo han sido durante más tiempo del que ha existido este mito.[4] Yo diría que este monje estaba aprovechando el simbolismo detrás de los melocotones para añadir credibilidad a su falsa ideología. ¿En cuanto a lo que encontró? No lo sé con certeza, pero creo que puede haber sido una forma de vegetación alucinógena potente. Es totalmente posible que las alucinaciones del monje comenzaran tras consumir una fruta podrida, y que sufriera un delirio mientras su cuerpo intentaba desintoxicarse.

Me ordenó comer su fruto;

Los estudios farmacológicos indican que los alucinógenos afectan a la percepción del tiempo e inducen la alucinación relacionada con los estímulos… obviamente. Uno no puede sobrevivir adecuadamente durante 8 días sin nutrición ni agua, y la posibilidad de que un anillo de jade brote de la rama de un árbol es ridícula. Pienso que el monje tomó un accesorio de jade que llevaba consigo y lo sujetó a un palo cercano mientras estaba bajo los efectos nocivos del alucinógeno consumido.

Tras un cuidadoso examen y análisis, no se ha encontrado ningún dispositivo emisor de llamas dentro del objeto: es simplemente un fetiche ornamentado. Debido a la forma anillada del Iris, se cree que su cavidad, ahora vacía, contenía una lente de cristal. La lente se utilizaba presumiblemente bajo el sol como una antigua lupa para crear haces de calor concentrados, que acababan por estallar en llamas si se daban las condiciones adecuadas.

Basado en un análisis exhaustivo, es un placer para este CIRCONIO declarar que el Wu Xing Iris ha sido desacreditado como nada más que una lupa glorificada hecha por un vagabundo delirante, aunque con talento. El anillo está actualmente en manos de nuestros RUBIES en el oeste de China, que lo están utilizando para mostrar la verdad a la buena gente de la tierra — si así lo desean para liberar las manos adoctrinadas de sus oídos y escuchar.


Bibliografía
1. Roger Stanpike (1996). La dinastía Tang abreviada: Quinta edición, The Stationery Office Ltd.
2. Ren Luoyang (1963). El asedio de las dieciocho provincias, Bā House Publishing
3. Blackwood (1869). Lord Blackwood en territorio cantonés, editorial Savoir
4. Xu Guo (2003). Melocotones celestiales: la fruta de los dioses, Bā House Publishing

En caso de duda, duda.

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