Documento 499-FR.1
"El principio" |
Traducido por: Esp. Provoste |
En el principio estaba el abismo, el Ginnungagap, que separa los mundos del fuego y del hielo. En su gélida frialdad se congeló el agua mortal que nunca había llovido, formando cascadas y cristales de infinita belleza lejos de la luz que los hubiera hecho brillar y muchos eones antes de que los ojos pudieran verlos. Motas de escarcha y copos de plata se arremolinaron en el Ginnungagap, agrietando la piedra como se rompen los labios de un hombre en el frío.
Entonces de Muspelheim fluyó el fuego, lenguas ardientes de las bocas agrietadas del invierno, derritiendo los copos cincelados. Las tierras del fuego arrojaron toda la sangre caliente de la piedra al pozo sin fondo del Ginnungagap, su hielo se estremeció y se fundió en gotas frías y vapor ardiente.
El humo se elevó hasta salir del abismo y fue arrastrado por el viento a lo largo de Ginnungagap. El fuego de Muspelheim, derramándose en las profundidades y llenándolas de magma, dio paso a la primera tierra donde la belleza evaporada de los primeros destellos se posó, cansada. Allí floreció, viendo por primera vez la suavidad de la tierra y el calor del fuego a su alrededor y en los cielos. De la tierra surgió el Yggdrasil, nacido del encuentro de las dos bellezas del frío y el fuego. Su robusto tronco creció y se ensanchó, cubierto con la áspera corteza de los árboles que ya conocen todo lo que existe. Sus ramas se extendían y se elevaban hacia los cielos, tan ricas en ramas y follaje, la vida de Yggdrasil brotando de ella como la semilla de todos los mundos.
Y nacieron mundos, posados en su dosel o enterrados bajo sus raíces, demasiado grandes para que los ojos de once hombres puedan alcanzarlos. [ILEGIBLE]
Y cuando el primer vapor brotó en Yggdrasil, el agua de los once manantiales, cuyo veneno había sido expulsado por la escarcha, brotó a borbotones, empujada por el abismo de Ginnungagap en el que ninguna agua sana deseaba fluir. Y en el lado de Niflheim del hielo, el agua dio a luz al gigante Ymir, el primer cerebro pensante y los primeros pies que pisaron el suelo de la tierra original.
Documento 499-FR.2
"Nacimientos" |
Traducido por: Esp. Provoste |
Tras el nacimiento de Hel, más allá del alcance de sus ojos, Ymir dormía. Dormía y el sudor se formaba de su cuerpo y se evaporaba ante la proximidad de las llamas que lamían el otro lado del Ginnungagap y daba a luz al primer hombre, a la primera mujer, al primer niño.
La sal de su sudor en su piel tembló al tocar el suelo helado de Niflheim y se hinchó y ampolló, el vapor que se elevó de él en el aire gélido formó la raza de los gigantes. Entonces Ymir despertó, y vio el nacimiento de los siguientes seres. Los Hombres temían la dentellada de Niflheim, y ya soñaban con cruzar al otro lado de Ginnungagap para unirse al árbol del mundo, que se elevaba a cielos que aún no podían ni imaginar. Así que los tres se pusieron en marcha, caminando a lo largo del borde del abismo, buscando un punto donde fuera posible cruzarlo.
Con Ymir se quedaron los gigantes, nacidos de la escarcha ardiente, que se sentían incómodos con el calor de las llamas del otro lado. Así que fueron en la dirección opuesta, donde Niflheim se había fundido en Niflhel. Ymir volvió a estar solo.
Se sentó a pensar, y mucho después volvió a dormir. De nuevo sudó, y la carne de su espalda, ampollada y estirada por el hielo, tomó forma de pelo. Pero Ymir no era consciente de ello, y siguió viviendo, disfrutando de la simple felicidad de respirar que tienen los que lo saben todo sobre todo lo que existe. Y volvió a dormir, muchas veces. Después de muchas veces, su carne herida tomó por fin la forma de un rostro y luego de un cuerpo y se desprendió de su espalda, y dio a luz a Buri.
Cuando Buri se separó de él, Ymir sintió un gran dolor y se giró para mirarlo, conmocionado al descubrir lo que había surgido de su carne. Al ver su rostro barbado y marcado por la experiencia de antes del principio de los tiempos, Buri se asustó y huyó a las montañas y a la ventisca de Nilfheim.
Documento 499-FR.3
"La caída" |
Traducido por: Esp. Provoste |
Habiendo crecido en edad y fuerza, los tres hijos de Bor deseaban volver más allá de las montañas de hielo que solo ellos habían visto, para ver a aquel de quien habían venido, aunque solo fueran sus huesos blanqueados, como cada hijo debe a sus antepasados. Vili, Ve y Odín saludaron a la colina donde había muerto Buri y partieron.
Los tres soñaban con crear el mundo, un mundo más grande que el contorno que pisaban. Para ellos la existencia era arcilla y carecían de herramientas para darle forma. Esperaban secretamente que Ymir, que creó hombres y gigantes con su sudor, poseyera la Sabiduría. Y durante todo el viaje hablaron de lo que harían con él.
Por fin, los tres hijos llegaron ante Ymir, sentado en una roca cerca de Ginnungagap, contemplando la eternidad más allá de sus ojos. No se movió, pero los vio y les preguntó qué eran y qué habían venido a ver. Ve los presentó y se abrió a su deseo de creación, rogando al primer ser que se abriera al infinito que conocía.
Ymir miró sus ojos azules, nacidos del abismo, y una lágrima cayó de ellos. Rodó hasta el suelo y se mezcló con un reguero de Élivágar a sus pies. Y así lloró, pues hubiera querido ofrecerles el infinito, pero no pudo. Solo él lo sabía, y la verdadera Sabiduría no se podía aprender. Se lo dijo, y volvió a mirar a través del Yggdrasill, pensando en los mundos que brotaban en él.
Vili, abrasado por la rabia de la ignorancia, amenazó a Ymir, y en su mano estaba Skaldnir, la piedra redonda de bordes afilados. Ymir suspiró, y su aliento se deslizó por el frío suelo de piedra y se convirtió en la brisa vespertina que separaba los brazos de la niebla. Le dijo a Vili que si no podía enseñarle todo lo que deseaba, podía guiarle y aconsejarle bien, pues deseaba la Sabiduría para todos en el mundo aún no nacido. Vili vio la amabilidad en sus ojos y bajó el brazo, intimidado y feliz de que le ofrecieran una oportunidad de sabiduría.
Pero Odín no miraba los ojos de Ymir. Nunca los había mirado, pues Odín siempre miraba más allá. Apartó a su hermano y con los dedos aflojados arrancó a Skaldnir, la piedra redonda de bordes afilados, y cortó la carne del primer ser. La sangre brotaba del muslo de Ymir, cuya boca seguía abierta donde las palabras de consejo morían en los copos de Niflheim. Ve, el menos inteligente y más fuerte de los tres hermanos, golpeó a Ymir con su puño, y sus nudillos se hicieron añicos junto con el lateral del cráneo del Conocedor. Vili no se movió, y los dos hermanos golpearon a Ymir hasta que los crudos huesos de Skaldnir y Ve brillaron con sangre y el primogénito quedó inmóvil.
Vili, temblando, se unió a ellos, los tres hermanos tomaron del cuerpo de Ymir la arcilla del mundo. Con su carne llenaron Ginnungagap hasta que solo quedó una fina grieta. Y la sangre de Ymir brotó como la cascada de los primeros tiempos, inundando ambos mundos más allá de las montañas de Niflheim y hasta el tronco del Yggdrasil en Muspelheim, y ahogando todo lo que había empezado a vivir en el suelo bajo él y en otros lugares. De su ceja hicieron Midgar, el mundo medio donde vivirían. De su pelo hicieron los árboles plantándolos allí. Arrancando y a veces rompiendo sus dientes en los huesos, los lanzaron a los cuatro vientos y los convirtieron en montañas. Finalmente, desde sus cerebros salpicaron el cielo de nubes.
La boca de Ymir no emitió ningún sonido y de sus ojos brotaron lágrimas, lágrimas de incomprensión de un ser que no podía comprender que se pudiera matar por tales razones. Odín agarró su cuerpo desollado, crudo y palpitante, y lo arrojó a la grieta que quedaba en Ginnungagap, donde cayó y se hizo añicos en la oscuridad, donde ningún ojo se había posado y ningún oído escuchó el impacto de su cuerpo destruido.
Documento 499-FR.4
"El veneno" |
Traducido por: Esp. Provoste |
En el flujo de la sangre de Ymir, el primer ser mezcló los ríos mortales de Élivágar, lo que hizo que el flujo fuera deletéreo, matando rápidamente a cualquier ser que se viera abrumado por su masa. Pero la sangre acabó perdiendo su impulso y se coaguló lentamente, para luego ser absorbida por la tierra, donde terminaban todas las cosas que habían estado vivas.
Y en el suelo del reino de Muspelheim, la sangre venenosa de Ymir encontró las raíces de Yggdrasil. Yggdrasil la bebió como lo hacen los árboles con cualquier líquido, y pronto su savia verde se volvió púrpura. Los mundos más lejanos y nuevos, que descansan en los cielos más lejanos sobre finas ramas, se marchitan y mueren. Solo quedaban los primeros mundos, apoyados en las ramas más anchas.
Pero con el tiempo, incluso Yggdrasil se debilitó, y poco a poco sus ramas más fuertes se crisparon, doblándose como los dedos de un muerto. El árbol del mundo se retorció para mantener los mundos expuestos a la luz en su lenta muerte, atrapándose bajo la piedra muerta en que se convirtió su suelo. Con sus raíces, Yggdrasil se aferró a los mundos de Niflheim y Muspelheim, y poco a poco el árbol se enroscó, enrollándose en una bola hasta que quedó en la oscuridad, rodeado por los mundos que había soportado.
Todo el fuego de Muspelheim consumió el veneno de las sangres de Ymir con su toque y lo convirtió en vapor antes de verterse en lo que quedaba de Ginnungagap, filtrándose bajo los mundos y envolviendo a Yggdrasil en pantanos ardientes. La sangre de Ymir cubrió muchos de los mundos, ahogando las numerosas ruinas de los primeros mundos en el abismo. Y la calma permaneció.
Conclusión: Las teorías interpretativas sobre los documentos mencionados, en particular el Documento 499-FR.4, sugieren que las inscripciones encontradas en SCP-499-FR se refieren directamente a la hipotética formación de la Tierra, y que los diversos "mundos" mencionados corresponden aproximadamente a las placas tectónicas del globo. Esta teoría no tiene ninguna base científica, sino que posiblemente sea una versión romántica de un acontecimiento anómalo real. Por consiguiente, se ha pedido al personal de investigación del Sitio He-499-FR que elabore una tabla de equivalencia provisional.
Actualización del 16/04/1953: Desde el descubrimiento de SCP-499-FR-1, hay que revisar la posibilidad de que las entradas descubiertas informen sobre todo de acontecimientos reales.
Distribución de las placas tectónicas, representación pública oficial (pulse y mantenga pulsado para ampliar, vea el formato grande aquí).
| Placa tectónica |
Mundo |
Pruebas |
Placa sudamericana
(Violeta) |
Muspelheim |
Notas encontradas por Fernando de Magallanes sobre el descubrimiento de Tierra del Fuego. Al parecer, se han observado manifestaciones anómalas similares en otras ocasiones desde entonces. |
Placa de Scotia
(Azul verdoso) |
Ninguno; Ginnungagap |
Corresponde al contorno aproximado de SCP-499-FR en un área mucho mayor. Puede haber sido la falla tectónica a la que se refieren las inscripciones de SCP-499-FR como "Ginnungagap" antes de su obstrucción. |
Placa antártica
(Bleu) |
Niflheim / Niflhel |
Análisis y datación de muestras de hielo de la Antártida, que revelan la presencia de elementos químicos posiblemente relacionados con la sangre a la que se refiere el documento 499-FR.3. |
Placa euroasiática
(Verde) |
¿Midgar? |
Menciones imprecisas en documentos encontrados en el sitio de investigación 499-FR-C. Desconocido, por confirmar. |
La mitología nórdica evoca otros mundos, de los que se hacen eco las inscripciones encontradas en SCP-499-FR y otros yacimientos, pero ninguno de ellos, a excepción de Vanaheim, se ha encontrado en un lugar anómalo. A pesar de su importante valor documental, la mitología no anómala por sí sola no debe ser utilizada por el personal investigador como base teórica para otros proyectos en ningún caso.
