SCP-4005

SCP-4005, poco antes de la contención. Fotografía encontrada en las posesiones de un habitante de El Cairo, Ziyad Abdullah, que desapareció sin dejar rastro en la década de 1970.

Ítem #: SCP-4005

Clasificación del Objeto: Seguro Apollyon

Procedimientos Especiales de Contención 01/07/28: La contención de SCP-4005 ya no es posible.

Descripción: SCP-4005 se refiere a una lámpara para mezquitas de vidrio indestructible, recuperada en El Cairo, Egipto. Según el testimonio de varios escritores a lo largo de los siglos, se cree que la lámpara fue creada en Marrakech en el siglo XIV, y que recorrió África y Asia durante varios siglos antes de ser llevada a El Cairo en la década de 1950.

Cuando un individuo mira fijamente durante varios segundos a SCP-4005 mientras se encuentra iluminada, verá imágenes de escenas urbanas dentro del fuego. Estas imágenes poseen un fuerte efecto cognitopeligroso¹, causando que el observador se convierta en una instancia de SCP-4005-1.

Las instancias de SCP-4005-1 se caracterizan por un estímulo para peregrinar a la ciudad vista dentro del fuego de SCP-4005. Esto implica viajar una gran distancia a pie, generalmente a otro continente, y entrar en un portal específico; la mayoría de las veces una puerta, una entrada a una cueva o una ventana. La ubicación a la que se viaja es casi siempre de alguna importancia personal o espiritual para la instancia de SCP-4005-1. Al entrar en estos portales, las instancias de SCP-4005-1 desaparecerán.

Al ser entrevistadas por el personal de la Fundación, las instancias de SCP-4005-1 creen invariablemente que serán llevadas a la ciudad vista en SCP-4005 al final de su peregrinación. Afirman que todas las escenas urbanas son de la misma, una sola ciudad, supuestamente ubicada en algún lugar dentro de China o que abarca la totalidad de China. Estas escenas son muy diversas y, aunque no se cree que ninguna corresponda a un lugar conocido, a menudo se parecen mucho a las ciudades del mundo real. La prominencia de esta ciudad en las narrativas de las instancias de SCP-4005-1 y la posibilidad de su existencia a partir de los rasgos comunes que se encuentran en ellas ha llevado a su designación provisional como SCP-4005-2.

SCP-4005 fue descubierto en 1975, cuando fue sacado de un almacén en una mezquita de El Cairo e iluminado durante una concurrida congregación, lo que resultó en la conversión de varios cientos de fieles en instancias de SCP-4005-1. La Fundación se percató del movimiento masivo de personas resultante, que contuvo a SCP-4005 y detuvo varios cientos de instancias de SCP-4005-1 después de una investigación completa.

Anexo 1 09/09/2027: A continuación, se incluye un diario escrito por Omar ibn Rashid, un novelista egipcio activo en la década de 1950. Ibn Rashid desapareció en 1958, aproximadamente 3 años después de que se escribiera este diario. Todo el diario se redactó en una serie de códigos intrincados y complejos, y aún no se ha traducido completamente. Las siguientes páginas son traducciones de lo que se ha decodificado hasta ahora.

+Fragmento 1 del Diario

El pasado es una mentira. Es meramente una serie de intrincadas narraciones, contadas por gente desesperada por encontrarle sentido a lo absurdo, todas ocultando alguna mala acción aberrante en el corazón del caos.

Podría darte una narración de mi propio pasado, pero sería el mismo tipo de mentira. Un niño, criado en algo que se acerca pero no llega a la pobreza, entendiéndose a sí mismo en una cacofonía de ortodoxias enfrentadas. Un hijo primitivo de un pueblo que aún se está volviendo completo. Un niño piadoso en sumisión a Dios. Un futuro sujeto del nacionalismo, desatando las cadenas del pasado. Un peón en la interminable máquina del capital.

El hombre en el que me convertí también estaba dividido entre estos movimientos, momentos, peleas a gritos, y como muchos de los jóvenes, fui atraído por todos ellos. El panarabismo de Nasser me intrigó, pero cuando vi su sonrisa de vendedor mientras El Cairo descendía a un barrio pobre, me desilusioné. La piedad de la Hermandad parecía ser un antídoto, pero pronto me di cuenta de que era un híbrido retorcido de lo moderno y lo premoderno. Comunistas y nacionalistas sólo jugaban con sus bloques de construcción de la Ilustración en diferentes combinaciones, pirámides de piedra antigua o mano de obra alienada. Me sentía perdido.

Sólo en las zawiyahs de los sufís encontré algún significado. La gente de allí podía, a veces, ser tan dogmática, tan cerrada de mente como el resto de ellos. Pero cuando pensaban, meditaban, se sumían en la unión con Dios, podía ver un atisbo de algo más grande. En ese momento, no me di cuenta de lo que era.

Y así, vagué. Mis libros y poemas nunca fueron populares. En una heterodoxia de ortodoxias, a nadie le importaba alguien que no ofrecía soluciones, sólo más preguntas. Pero me dieron una pequeña y exigua suma, suficiente para alimentarme y vestirme. Y para satisfacer mi curiosidad con la historia de lugares lejanos, y curiosidades extrañas. Y así fue como encontré la lámpara de Aladino.

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Estaba oscureciendo, y las nubes eran de color negro contra el cielo azul. En el desierto, las arenas se movían y cambiaban, arremolinándose en extraños patrones en el crepúsculo. Estaba viajando en la Unión Soviética, en Samarcanda, investigando para mi próximo libro. Iba a ser una novela histórica, ambientada en el Registán de Timur. Iba a ser mi obra maestra.

Pero enclaustrado en un piso alto de El Cairo, me había quedado sin inspiración. Mi cómoda existencia de clase media no era un entrenamiento para contar una historia sobre kanes y sultanes, imperios y guerras. Así que decidí viajar, y así lo hice. Stalin estaba muerto, Jruschov estaba liberalizando reformas y yo tenía casi suficiente dinero. No tenía nada más que hacer que fumar y discutir con los Sufís.

Samarcanda era justo lo que necesitaba. Todas las palabras cayeron en su lugar. Me sentí inspirado, feliz, libre. La ciudad estaba siendo destruida por la monotonía soviética, pero yo sabía, yo sabía, que dentro de sus calles, sus complejos zigzags y sus utopías ya en decadencia, había algún atisbo del pasado. Escribí y escribí pero una cosa me irritaba: la conclusión.

Timur miente, muriendo, en el camino a Kasgar. Su deseo de poseer el mundo es aplastado. Su mente, a la vez tan inteligente y tan débil, es incapaz de percibir lo que le está sucediendo. ¿Pero dónde termina su historia? En una de ellas, le di el olvido; un recuerdo adecuado de su fragilidad física, humana. Pero eso no era satisfactorio; reducía lo invisible a meros hechos de átomos, eliminando toda la historia y los conceptos y la interacción de diferentes ideas. Así que le juzgué delante de Dios y de los ejércitos de los ángeles. Pero eso hizo la historia demasiado simple, definiendo su destrucción sobre algún eje anticuado del bien y del mal. Los miré durante días, sin saber cuál elegir. Lo que necesitaba era la respuesta.

Y la encontré en un sótano. Me alojaba con un viejo amigo, un anticuario kirguís de Osh, que quería mostrarme sus últimas adquisiciones. Era un tipo extraño. En un momento en que la historia de su país les está siendo transmitida por sus amos rusos, él luchaba por preservar cualquier indicio de un orden diferente, creando su propia colección a través de piezas dispersas de una concepción diferente de la vida. Me mostró maravillas: manuscritos de al-Kashgari y Jayam, miniaturas del Ilkanato, metalistería en intrincados diseños uzbekos y timuríes.

Él fue a cenar, pero yo me quedé abajo, examinando todo. Y entonces vi la lámpara. Era algo polvoriento y poco atractivo. Casi no lo pensé dos veces, pero luego se me ocurrió una idea extraña y romántica. Quería ver esta cosa antigua encendida de nuevo. Transformarla de una obra maestra, una cosa valorada sólo por su forma y significado, en una auténtica y viva herramienta de propósito. Encontré el aceite de mi anfitrión, lo vertí y encendí la lámpara. La miré fijamente.

Y vi cosas.

Vi capiteles de luz de seda, raspando las nubes y brillando como joyas. Vi bazares de cúpulas cubiertas, en grises y azules más profundos y más hermosos que nada en Persia. Vi la silueta de callejones de arenisca enroscados, de pagodas rojas ondeando en la brisa. Vi mezquitas azules colocadas en conjunciones intemporales con plazas de arena y ciudades antiguas. Vi una ciudad, generaciones tras generaciones de una ciudad, un catálogo de historia.

Lo entendí en el acto. Eso era China, la verdadera China. La que se construyó con materia prima era solo un espejismo, una sombra. Esta ciudad fue el imperio al final del camino, más allá de las Puertas de Hierro de Karasahr y los pantanos de Bengala. Sabía que tenía que ver, agarrar, sostener la cosa. Preparé mi mochila, me despedí de mi desconcertado anfitrión, saqué la lámpara a escondidas y me puse en camino. Sur.

Porque la entrada a al-Sin no está en el este, como quieren hacer creer los antiguos sabios, sino en el sur. Sabía instintivamente, que en un pasillo en Marrakech, hay un arco que marca la frontera de Turquestán Oriental. Sé que esto es verdad. Por eso estoy sentado en una noche fría en un kasbah del desierto, escribiendo estas palabras mientras el viento azota mis ropas.

Cuando vemos un milagro, es raro que lo percibamos como tal. Nos puede sorprender un destello, un parpadeo, un movimiento extraño. Pensaremos que es un truco, inventaremos una narrativa y la incorporaremos a nuestra concepción de los acontecimientos. Nuestro pasado es una historia de mentiras de este tipo; milagros del hombre explicados por el recurso a Dios, y milagros de Dios explicados por los temores del hombre. Nuestro pasado es muchos pasados, mezclas arremolinadas que nos ayudan a dormir, chocando constantemente unos con otros. Una cacofonía de falsas utopías. Pero detrás de todos ellos, distantes y confusos, hay un verdadero pasado. Y ese pasado fue construido en una lámpara de vidrio.

Anexo 2 07/01/28: La siguiente es una entrevista realizada por la Líder del Proyecto Martha Hardcastle con una instancia de SCP-4005-1, de aquí en adelante referida como SCP-4005-1A.

+Entrevista 1

Fecha: 06/01/28

Entrevistador: Dra. Martha Hardcastle, Líder de Proyecto en SCP-4005

Entrevistado: SCP-4005-1A, anteriormente Dra. Fátima Mahmoud, investigadora de Nivel 3 en el Sitio 867.

Ubicación: Sitio 867, Instalación de Contención 8B.

<Comienzo del Registro>

Dra. Hardcastle: Hola, SCP-4005-1A.

SCP-4005-1A: Debí haberme imaginado que te volverías fría conmigo rápidamente, Martha.

Dra. Hardcastle: ¿Tu habitación es de tu agrado?

SCP-4005-1A: Sí, gracias. No es tan agradable como las habitaciones del personal, pero si no hay más remedio.

Dra. Hardcastle: ¿Cuáles fueron los motivos de tus acciones del día 17?

SCP-4005-1A: …lo siento, Martha. Pero tenía que saberlo.

Dra. Hardcastle: ¿Saber? ¿Saber el qué?

SCP-4005-1A: Siempre pensé que la investigación de antecedentes de la Fundación se estaba volviendo mucho más laxa.

Dra. Hardcastle: Oh- oh. Oh. Mahmoud.

SCP-4005-1A: Aisha Mahmoud y Rashid Mahmoud. Ambos desaparecieron el mismo día de 1975, junto con toda la congregación de la mezquita. Estaba en casa, enferma, con mi tía. Debe haber sido difícil encontrar mucha de mi documentación inicial, y Mahmoud es un apellido común. Las cosas eran más caóticas en los barrios bajos de El Cairo.

Dra. Hardcastle: Entonces, ¿qué? ¿Querías saber cómo se sentía?

SCP-4005-1A: No al principio. Pasé años buscándolos, dondequiera que pude. Desarrollé un interés temprano en lo inexplicable, en las desapariciones misteriosas, y era bueno en lo que hacía, así que… cuando la Fundación me ofreció un trabajo, aproveché la oportunidad. Me llevó un par de años encontrar a mis padres en la base de datos.

Dra. Hardcastle: Yo… mira, por si sirve de algo, lo siento, Fátima. Ya estaban enfermos cuando—

SCP-4005-1A: Está bien. Fue hace mucho tiempo, ahora. De todos modos, me transfirieron aquí. No con ningún plan, sólo quería saber qué había pasado. Lo que realmente había pasado. Entiendo que la Fundación hace cosas como esta, quiero decir, he hecho cosas como esta. Yo… necesitaba que se acabara, supongo.

Dra. Hardcastle: Bueno. De todos modos. Eso no explica lo que hiciste anoche.

SCP-4005-1A: Para ser sincera, no me he sentido muy bien. Recientemente, quiero decir. Sabes del incidente de hace un par de meses, con el tren, y… bueno, yo también he estado pensando en ellos. Mis padres, quiero decir. Leí los archivos, en sus entrevistas. Su desesperación por salir, por viajar. No te culpo, pero quería saber cómo era, saber por lo que pasaron.

Dra. Hardcastle: Si- aquí tenemos gente de psiquiatría. Podría haber planeado un-

SCP-4005-1A: La gente no siempre es lógica, Martha.

Dra. Hardcastle: Cierto. Cierto, lo sé. Bueno… ¿qué viste ahí dentro?

SCP-4005-1A: La encendí, miré fijamente, y… lo vi. La ciudad. Me mostró toda ella, o tanto como se puede ver. Son tantas cosas a la vez, todas trabajando en el movimiento atemporal de un todo sin fisuras. Todos los que han visto su linterna, sus edificios, sus ciudades. Sus paraísos.

Vi calles de adosados londinenses, más bellas y extensas, en bulevares rectos y sinuosos, todos mezclados. Vi prismas polvorientos como los de las casas turcas, su pasado y su presente se fusionaron. Vi ciudades coloniales soñadas por viejos americanos, con vapor sobre casas de madera y carruajes llenos de baches recorriendo las calles. Vi bloques de hormigón elevándose desde las profundidades. No sé cómo describirlo, Martha. Fue… fue pura creación. Las memorias, las historias de mil pueblos, todo mezclado.

Dra. Hardcastle: ¿Viste el todo? ¿Qué aspecto tiene desde fuera?

SCP-4005-1A: No puedes verlo de esa manera. Son… son tantas cosas a la vez. Una ciudad interior, una ciudad exterior. Una ciudad construida alrededor de una plaza central, como las colonias de antaño; pero todas las plazas centrales marcan diferentes centros. Iglesias, templos, mezquitas. Canales, puentes colgados de rascacielos a rascacielos. Avenidas de pecado decadente, precipitándose en una cascada como Kowloon. Es un lugar donde los recuerdos de los miles de personas que han mirado su luz se entrecruzan a través de la eternidad.

Dra. Hardcastle: Siempre tuviste una prosa recargada

SCP-4005-1A: Requiere prosa recargada. Es irresistible.

Dra. Hardcastle: Ese lugar no puede existir. Es una fantasía. No tiene sentido.

SCP-4005-1A: Tiene sentido. Tiene su propio sentido, Martha. Me miraron fijamente, desde lo alto de una puerta de hierro. Sembraron la imagen en mi cabeza, sembraron la ciudad en mi cabeza. Los habitantes. Las criaturas otrora humanas, ahora se hacen y se deshacen a sí mismas incansablemente.

Dra. Hardcastle: Eso es algo que hemos oído antes. Mucha gente afirma tener algún vínculo vital con este lugar, que lo llevan con ellos en las imágenes que vieron. Que la ciudad mantenía una presencia dentro de sus cabezas. Sin embargo, nunca pensé que eso fuera muy significativo…

SCP-4005-1A: Lo sé, Martha, estudié a la misma gente que tú, pero ahora lo entiendo. Cuando pasas por aquí, cambias. Pierdes partes de ti mismo, o se transforman en otra cosa. Los habitantes de este lugar, viven como en un sueño constante, y han compartido ese sueño con nosotros. Un solo sueño, unificado, compartido, un cable que corre por nuestros cerebros - ahh, no puedo describirlo. Lo siento, Martha, sé que quieres más.

Dra. Hardcastle: Sueños, sí, un sueño compartido, no se nos había ocurrido… pero todo esto es una tontería. ¡Todo mentiras! No hay ciudad, Fátima. De eso estoy muy segura.

SCP-4005-1A: Sé… Sé que parece poco probable, pero—

Dra. Hardcastle: Si es un sueño, es un sueño de lo inalcanzable. Tal vez esa sea la broma. ¿No lo entiendes, Fátima? Atraviesas la puerta de la utopía y desapareces. Utopía. Es sólo la ciudad de More, eu-topos, no-lugar. No puede existir. No podría. La naturaleza humana, la caducidad del cuerpo, los miles de impactos naturales y todas esas tonterías… lo niegan todo.

SCP-4005-1A: Elijo creer lo contrario.

Dra. Hardcastle: Y tristemente, no puedo evitar que hagas eso. Lo siento, Fátima. Lo siento mucho.

SCP-4005-1A: Está bien.

Dra. Hardcastle: Sólo una cosa más. ¿Por qué no has intentado escapar? Nuestras otras instancias han dedicado desesperadamente la mayor parte de su contención para escapar, para completar vuestra peregrinación. ¿Por qué no te has ido?

SCP-4005-1A: Oh, pero ya lo he hecho, Martha. Las peregrinaciones no tienen que ser viajes a pie. La mía es completamente diferente.

Dra. Hardcastle: …no vas a decirme nada más?

SCP-4005-1A: Pronto lo sabrás, Martha. Siento haber causado todos estos problemas. Lo siento mucho.

<Fin del Registro>

Anexo 3 23/01/28: A continuación se incluye un registro de pruebas seleccionadas cuidadosamente del personal de Clase-D expuesto a SCP-4005.

Sujeto	Lugar de Origen	Fecha	Observaciones de SCP-4005	Lugar de la desaparición
D-2188	Nacido y criado en Caracas, Venezuela	09/12/76	El sujeto observó una serie de viviendas costeras encaladas junto a un océano verde. El sujeto vio a "una hermosa mujer tocando el violín a un cartero".	Una cueva en la costa venezolana, cerca de Caracas.
D-3733	Nacido en Londres, Reino Unido; criado en Yellowknife, Canadá	08/02/79	El sujeto reportó haber visto un "Londres subterráneo, pero de alguna manera era erróneo".	Entrada a SCP-1678
D-3930	Nacido y criado en Worcester, Reino Unido.	12/11/86	El sujeto reportó haber visto a un gran número de trabajadores de una "fábrica de peras"2. El sujeto afirmó que esto representaba la forma perfecta de vivir, una forma perfeccionada del capitalismo de la era victoriana.	El sótano de un adosado en Londres.
D-2513	Nacido y criado en Shanghai, China	07/02/92	Reportó haber visto toda la ciudad; no quiso elaborar, y pasó el resto del tiempo antes de entrar a SCP-4005-2 afirmando que era el "hermano de Jesús".	Una puerta en Nankín, China.
D-3380	Nacido en Shiraz, Irán; criado en Los Ángeles, EE.UU.	17/01/97	Reportó haber visto un gran palacio, con muchas cúpulas azules en su techo; sin embargo, el resto evocaba las urbanizaciones de Pruitt-Igoe en Chicago.	La entrada al palacio de Ali Qapu en Isfahán, Irán.
D-3043	Nacido y criado en Buenos Aires, Argentina	11/04/05	Reportó haber visto una gran biblioteca que se extendía para siempre, con "cada libro siendo mejor que el anterior".	Entrada a la Biblioteca Nacional de la República Argentina.
D-2508	Nacido y criado en Marrakech, Marruecos	28/06/14	Reportó haber visto a un anciano sentado en una alfombra en algún tipo de patio.	La entrada a una puerta en Marruecos. Los agentes que escoltaban al sujeto observaron que el nombre "Omar ibn Rashid" había sido tallado en una pared exterior de la mezquita.
D-2072	Nacido y criado en Podgorica, Montenegro	15/12/25	El sujeto no reportó avistamientos. En lugar de eso, el sujeto se arrancó los ojos mientras repetía la frase "¡no tiene que pasar! ¡Soy libre! ¡Soy libre!"	Una gran puerta de silicona en una fábrica de Podgorica.
D-2747	Nacido en Kasgar, China; criado en El Cairo, Egipto	11/07/27	El sujeto reportó haber visto a un gran número de hombres, mujeres y niños "de pie sobre una pared de hierro" y "mirando fijamente a la Dra. Hardcastle". El sujeto no explicó en detalle cómo sabían lo que estos sujetos estaban mirando. La Dra. Hardcastle reportó haber sentido un profundo malestar durante el experimento.	Las Puertas de Hierro, un paso de montaña en Sinkiang, China, y parte de una de las rutas tradicionales de la "Ruta de la Seda".

Anexo 4 31/05/28: El 30/05/28, varios miembros del Sitio 867 se convirtieron espontáneamente en instancias de SCP-4005-1. El efecto pareció afectar espontáneamente a los miembros del Sitio 867 al azar; después de unas horas, aproximadamente el 20% del personal del Sitio 867 había sido convertido en instancias de SCP-4005-1.

A continuación se incluye una entrevista realizada por la Líder del Proyecto Martha Hardcastle con SCP-4005-1A sobre estas alteraciones en el funcionamiento de SCP-4005.

+Entrevista 4005-2

Fecha: 30/01/28

Entrevistador: Dra. Martha Hardcastle, Líder de Proyecto en SCP-4005

Entrevistado: SCP-4005-1A, anteriormente Dra. Fátima Mahmoud, investigadora de Nivel 3 en el Sitio 867.

Ubicación: Sitio 867, Instalación de Contención 8B.

<Comienzo del Registro>

Dra. Hardcastle: Muy bien, Fátima, qué demonios.

SCP-4005-1A: Hey, Martha.

Dra. Hardcastle: No- sólo cállate y dime qué demonios está pasando. Ya no sé en quién puedo confiar, pero fuiste mi amiga durante mucho, mucho tiempo. Quiero que—

SCP-4005-1A: Yo… De verdad que lo siento. Sé que esto debe ser difícil. Pero, ya verás, todo es para el bien-

Dra. Hardcastle: ¡¡Maldita sea!!

La Dra. Hardcastle se sienta y respira aceleradamente durante varios segundos.

Dra. Hardcastle: El sitio está cerrado totalmente. La mitad del personal ha sido metido en celdas de contención por intentar escapar. No paran de gritar que van en peregrinación. Y un grupo más se las arregló para escapar de nosotros, huyendo hacia el bosque. ¿Cómo detengo esto, Fátima?

SCP-4005-1A: No- no es mi decisión, Martha.

Dra. Hardcastle: Entonces, ¿de quién es? Mi trabajo es contener. Eso es en lo que soy hábil. Así que dime qué poner en una maldita caja, Fátima. Por favor.

SCP-4005-1A: No puedes. Ha comenzado. Lo siento, Martha, pero ya se ha acabado.

Dra. Hardcastle: ¿¿El qué??

SCP-4005-1A: La gran peregrinación. En todo el mundo, persona tras persona, sabiendo cómo vivir. Viniendo a la ciudad. Llegando al justo reino.

Dra. Hardcastle: La gente sigue muriendo en la ciudad. Tú mismo me lo dijiste.

SCP-4005-1A: Pero su creación no. Allí su creación dura una eternidad. Caer en la ruina y luego desaparecer, sólo para ver cómo se ve en diferentes colores. Es un regalo. Allí podemos ser felices, libres, capaces de dirigir nuestras necesidades y deseos a otras cosas porque la ciudad nos ha elevado. Ya no tenemos que tener miedo. Es un regalo.

Dra. Hardcastle: Sigues diciendo eso, Fátima, cada vez que vengo aquí, pero hay miles de lugares que prometen lo mismo. Alagadda, la Frontera Tangencial, el Rey de los Susurros y su Ejército de Pesadillas. Todo lo que veo son niños que se miran al espejo y se tiran sobre las rocas, esperando que haya agua debajo. Sumergiéndose en el olvido. En las putas fauces de la anguila. Por lo menos la tuya es una muerte más bonita, lo admito.

SCP-4005-1A: No hables así de esa forma.

Una pausa de varios segundos.

Dra. Hardcastle: Oh, sólo- dame algo, Fátima, algo.

SCP-4005-1A: No puedo. Lo siento mucho. Incluso si quisiera, y no quiero, no hay nada que pueda hacer. La ciudad fue construida por personas, sólo personas, y ahora las llama a ella. Es la hora, la hora de cambiar el mundo, la hora de dejar de lado todo esto. Imagínate no tener que preocuparte, todos los días, por quién eres. Sobre lo que eres. Imagínate estar en un lugar donde todo tiene sentido. Donde no tenemos que desperdiciar nuestras vidas en conflicto.

Dra. Hardcastle: El conflicto es lo que nos permite crear.

SCP-4005-1A: ¿Lo hace? ¿Son tan inteligentes los genios torturados porque han sido torturados, o son genios a pesar de la tortura? Nunca nadie pregunta eso, ¿verdad? Ninguno de vosotros se ha preguntado nunca si tal vez, sólo tal vez, los genios fueron hechos para que sufrieran por la gente, y que veríamos mucho más de ellos si gente como nosotros no los encerráramos en jaulas, no lo hiciéramos para que la gente sólo pudiera expresar su belleza a través del dolor. Podemos construir el justo reino, Martha.

Dra. Hardcastle: No existe tal cosa.

SCP-4005-1A: Sí existe. Absolutamente existe. Estamos recuperando este mundo, Martha. Estamos creando justicia. Estamos dando a la gente lo que se merece: una oportunidad real. Un mundo que realmente es suyo para la construcción, y que no será arrancado de ellos. La humanidad no apesta, pero tiene muchas cosas malas. Eliminaremos la necesidad de vicio. Evitaremos que quieran ser malvados. Lo haremos con amabilidad.

Dra. Hardcastle: Suenas como una activista estudiantil. ¿No sabes que todos estos sueños están condenados al fracaso? Soy mayor que tú, Fátima. He visto al mundo arder, temblar y estremecerse. Todos mis sueños son polvo, y los tuyos también lo serán. O tú lo serás.

SCP-4005-1A: Estás tan hastiada. Que tú hayas fallado no significa que yo lo haga. Estamos haciendo un mundo donde la gente puede ser gente. ¡Donde todos podemos ser libres, todos creamos, todos liberados de la abrumadora carga de sus cadenas!

Dra. Hardcastle: ¡Oh, escúchate! He visto a miles de personas como tú. De pie en las barricadas, gritando sobre lo que quieres. Si este mundo realmente está hecho por nosotros, será tan malo como todo lo que ha pasado antes. ¡Será volado en pedazos, sus creaciones esparcidas! No puedo creerlo. ¿Cómo sabes que esta lámpara realmente te está mostrando una ciudad? ¿Cómo sabes que no es sólo un dios antiguo que te atrae con promesas y mentiras para consumirte, encarcelarte, esclavizarte?

SCP-4005-1A: No lo sé. Pero tengo suficiente confianza para intentarlo. ¿Qué sentido tiene, Martha? ¿Cuál es el punto en esta rutina interminable, esta normalidad que la Fundación está tan desesperada por proteger? ¿Por qué no intentar cambiar el mundo? ¿Por qué no tener un poco de caos? Porque tienes tanto miedo de convertirte en otro Manna que no puedes concebir una existencia mejor. La Fundación lo tenía todo. Tomaremos eso y les devolveremos el regalo de una vida mejor. ¿Quieres saber qué está pasando? Te lo diré. al-Sin se ha convertido en un mito otra vez. Con un atisbo de sombras, de boca en boca, con cualquier reconocimiento, se propagará como un virus. ¡Allí afuera hay un mundo mejor, Martha! En el reino al final del camino. En la justicia al final de todas las islas.

Dra. Hardcastle: …Esta entrevista ha terminado. Arréstenla.

<Fin del Registro>

Anexo 5 02/06/28: A continuación se incluye otro conjunto de entradas decodificadas del diario de Omar ibn Rashid.

+Fragmento 2 del Diario

El presente es una mentira. Es una serie de momentos a los que tratamos de dar contexto, pero el contexto está siendo borrado y escrito a su alrededor, dejando sólo la confusión del gentío.

Nunca antes me habían gustado mucho las peregrinaciones. La religión de mi país siempre ha tenido una, inmensa, el Hach anual; ha tenido santuarios para los sufís y otros hombres santos esparcidos por sus tierras a los que la gente acude en masa. Estos pueden ser menos cada año, pero todavía mantienen el poder. Pero yo, burgués y moderno como soy, nunca pensé mucho en ellos. Parece una búsqueda frívola para aquellos decididos a mostrar su piedad de manera social y convencional.

Ahora lo sé mejor. El dolor, el hambre, la fiebre de una peregrinación no está ahí por la vanidad de un ascetismo descerebrado y flagelante. Está ahí como parte de un viaje, un viaje que te cambia. Te hace sentir mejor. Caminé por todo el mundo, un paso delante del otro. Fue duro, a veces, pero poco a poco se convirtió en rutina, y luego agradable. Había algo real en ello, algo tan humano. Supliqué, vendí e hice trueque para cruzar Persia, Siria, entrar en África y llegar a la ciudad de mi juventud.

Fue allí donde dejé la lámpara. En momentos de desesperación, la llené de aceite y la encendí para volver a mirar el deseo de mi corazón. Vi las calles y las casas, los palacios. Vi reyes que no existían como personas, sino como objetos decorativos. Y vi a un anciano que se reía como un niño mientras deambulaba por las interminables calles de China.

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Imaginad que es el siglo XIV, en los años cristianos; el VIII en el nuestro. No pienses en ello como un viaje en el tiempo, o pensando en el pasado; piensa en ello como un presente que una vez fue y podría ser de nuevo. Para la gente de este tiempo anterior, nuestro pasado reciente es su futuro. También tienen una noción totalmente diferente del tiempo, para la cual los eventos de ambos pasados ocurrieron de manera diferente, y pueden tener significados muy diferentes. Este es el presente; sólo el presente en otro contexto. Otras veces nunca mueren realmente, están simplemente encerrados donde nunca podemos verlos.

Hay un emir que vive en una ciudadela. La ciudadela está en Marrakech. Una vez, esta ciudad fue la sede de los almorávides y almohades, pero ya hace tiempo que se fueron. Está rodeada de murallas de ocre, que le dan a la ciudad su apodo: la Ciudad Roja. Es hermosa bajo el sol del verano, pero su belleza es la belleza del pasado. Por supuesto, sabemos que la ciudad volvería a alcanzar grandes alturas bajo los saadíes, pero este emir no lo sabe. Para él, simplemente gobierna una ciudad vieja y en decadencia, mientras que la sede meriní en Fez goza de gloria.

Por la noche, tiene pesadillas. Mientras se sienta dentro de la ciudadela, da vueltas y más vueltas. Adora su ciudad. Le encantan sus murallas, sus madrasas, su ciudadela. Le encantan sus lugares verdes, sus patios, sus artesanías de colores vivos. Muro tras muro, serpenteando en formas incomprensibles para algunos pero que tienen perfecto sentido para sus habitantes, sus mahalleler vecinos y calles familiares alineadas en un orden de máxima seguridad.

Su ciudad está muriendo. Solloza, cuando las pesadillas vienen de su caída, de ejércitos de bereberes, malienses o francos que irrumpen en el Magreb y ni siquiera se detienen a saquear. Quiere una respuesta, una solución. Quiere que su ciudad dure para siempre.

Un día, llega un viajero. Ha venido desde el reino de al-Sin, muy lejos incluso de los confines del dar al-Islam. China, él sabe, es de donde vienen todas las cosas hermosas. Una vez en plena campaña, se le mostró una hermosa miniatura de la obra de Rashid al-Din, el visir mongol que murió cuando era niño. Tenían rostros como la luna y colores que se entrelazaban. Había visto su trabajo, bajando por la Pax Mongolica y entrando en los bazares de Marruecos.

El viajero le cuenta historias similares. Le habla de Kubla Khan, de las miles de naciones que le sirven, del palacio de Janbalic y del mercado en expansión de Khanfu. Padogas rojas que brillaban en la luz. Un reino sin principio, y aparentemente sin fin.

El emir estaba obsesionado. Él lo quería. Él lo quería todo. Marrakech podría caer, pero podía vislumbrar una ciudad como ninguna otra, donde nada terminaba nunca, donde la leche y el dinero brotaban de las montañas. No veía la manera de transformar Marrakech, pero el conocimiento mismo de la existencia de este lugar mítico era suficiente. Él mismo no podía viajar al este, siendo un anciano con demasiadas obligaciones, pero estaba desesperado por ver las ciudades a pesar de todo.

En Marrakech, había un alquimista. Su nombre era conocido por el emir, pero siempre era oscuro, turbio. Este hombre tenía pocos escrúpulos y pocas cortesías. El emir vino a él, escondido, disfrazado, y le pidió que le hiciera algo. Algo que le permitiera ver, por un solo instante, la totalidad de al-Sin.

El alquimista asintió, y se puso a trabajar. Tomó vidrio, metal, los unió. Él infundió en ellos extraños símbolos y dispositivos. Lo hizo hermoso. Le puso aceite. Se lo dio al emir. El emir lo encendió, y miró fijamente a las llamas, y mientras miraba absorto, el alquimista se fue, sin atreverse a mirar su propia creación.

Porque el alquimista había mentido. No tenía idea de cómo ver a través de los océanos y las montañas. Así que hizo otra cosa. Creó un mundo, y dejó que el emir derramara su propia visión en él. Lo que el emir vio no era al-Sin, sino el contenido de su mente siendo traído a esa ciudad. Fue creado por él. Era parte de él, y él era parte de ello.

Pero no fue suficiente para el emir. Estaba obsesionado, enloquecido. Vio la utopía. Bajo la cubierta de la oscuridad, dejó su ciudadela, con sólo una túnica, algo de comida y algo de agua. Nunca lo volvieron a ver.

Dentro de la linterna, dentro de la ciudad, existen mil regalos diferentes. Las particularidades de cada momento, atrapados en este gran accidente, este espejo de la mente de un emir. Nosotros, sus humildes sucesores, nunca hemos logrado dar forma a la ciudad como él la dio con una simple mirada en llamas: fue diseñada para él. Pero hemos seguido sus pasos. Hemos encontrado nuestras rutas a China- para todos los viajes a China, para el pueblo de Marruecos, fue necesariamente duro, necesariamente una peregrinación. Y una vez dentro, hemos alterado y cambiado y moldeado la ciudad más allá de lo que hubiera sido imaginable para el alquimista, para el emir. Su al-Sin celestial, su deformado Marrakech, es real. Es perfecto. Es posible. Todo lo que requiere es fe, y el esfuerzo de nuestros maltrechos pies.

Anexo 6 20/06/2028: A continuación se muestra un registro de intentos de contener a SCP-4005.

Fecha de inicio del intento	Porcentaje de la población convertida en SCP-4005-1	Descripción del intento	Resultados
04/06/2028	0.00004%	Cierre total y cuarentena del Sitio-867	El intento falló. Se reportaron instancias de SCP-4005-1 en la población de pueblos cercanos, que se extendió rápidamente a otros pueblos y ciudades cercanas.
07/06/2028	0.3%	Traslado de todas las instancias conocidas de SCP-4005-1 a un sitio remoto en el norte de Canadá; intento de rastrear las instancias restantes, suponiendo que todas se encuentren aún en las cercanías del Sitio 867.	Intento fallido; generación de instancias de SCP-4005-1 aleatoriamente y a nivel mundial.
09/06/2028	2.5	Intento a gran escala, utilizando una amplia variedad de medios tecnológicos y anómalos, de localizar y matar a instancias de SCP-4005-1 mientras se lleva a cabo simultáneamente la investigación de métodos de inmunización.	Todos los intentos de seguimiento e inmunización fallaron.
11/06/2028	12.5	Paralización inmediata de todos los medios de transporte en todo el mundo. Aplicación de puestos de control a gran escala, toques de queda y control de población. Eliminación inmediata de cualquier supuesta instancia de SCP-4005-1. Activación de los protocolos de Mascarada Rota.	El intento fue inicialmente exitoso, pero las instancias de SCP-4005-1 rápidamente comenzaron a usar portales alternativos para ingresar a SCP-4005-2.
14/06/2028	20.6	Traslado inmediato de todas las poblaciones humanas conocidas lejos de posibles instancias SCP-4005-1.	Intento fallido; la conversión de SCP-4005-1 se ha vuelto aleatoria y capaz de aparecer incluso en poblaciones aisladas.
15/06/2028	38.5	Uso de SCP-2000	Solicitud denegada por el Consejo-O5
16/06/2028	57.9	Sacrificio ritual a [DATOS BORRADOS]	Solicitud denegada por el Consejo-O5
18/06/2028	89.6	SCP-3799	Solicitud denegada por el Consejo-O5, que también exigía la reclasificación inmediata de SCP-4005 a Taumiel y el traslado de la Dra. Hardcastle y del personal restante del Sitio 867 a una peregrinaje. Esto fue desobedecido por la Dra. Hardcastle.
19/06/2028	99.9	Destrucción de la última persona no infectada por suicidio	Intento interrumpido por SCP-4005-1A. El registro de entrevistas relativo a estos acontecimientos puede consultarse en el anexo que figura a continuación.

SCP-4005 ha sido reclasificado a Apollyon.

Anexo 7 29/06/2028: A continuación se incluye un registro de una entrevista no programada entre SCP-4005-1A y la Dra. Hardcastle.

+Entrevista 3

Fecha: 29/01/28

Entrevistador: Dra. Martha Hardcastle, Líder de Proyecto en SCP-4005

Entrevistado: SCP-4005-1A, anteriormente Dra. Fátima Mahmoud, investigadora de Nivel 3 en el Sitio 867.

Ubicación: Sitio 867, Oficina del Director de Sitio.

<Comienzo del Registro>

SCP-4005-1A: Hola, Martha.

Dra. Hardcastle: ¿Qué es lo que quieres? Suéltalo.

SCP-4005-1A: Para ver si estás bien. Soy tu amiga.

Dra. Hardcastle: Ahora tienes nuevos amigos. ¿No huyes con ellos?

SCP-4005-1A: Son mis hermanos y hermanas en el peregrinaje. No son mis amigos. Y, de todos modos, aún no he terminado aquí.

Dra. Hardcastle: No queda nadie. Se han ido todos. Todos ellos. Mi marido se reía y sonreía mientras me dejaba con los niños. "Nos veremos pronto", dijo. Pero no es cierto. Nunca iré. Nunca.

SCP-4005-1A: ¿Por qué no?

Dra. Hardcastle: ¡Porque no hay utopía! ¡No hay perfección, no hay cambio, sólo un conflicto sin fin! ¿Cómo funcionaría, de todos modos? ¿Una ciudad que es la ciudad perfecta para todos? ¿Qué hay de la gente que odia las ciudades?

SCP-4005-1A: Crean espacios verdes en su centro, tan vastos que nunca ven el resto.

Dra. Hardcastle: ¿Entonces cómo es una ciudad? Eso podría describir a todo un país.

SCP-4005-1A: Porque cada parque está rodeado de edificios, construidos de tal manera que sólo pueden ser vistos por aquellos que deberían verlos.

Dra. Hardcastle: ¿Y quién decide quién debe hacerlo?

SCP-4005-1A: La ciudad lo hace. Lo que sea que sirva para cada persona. Lo que ellos quieran.

Dra. Hardcastle: Esto no es una verdadera utopía. Una verdadera utopía-

SCP-4005-1A: Una verdadera utopía, Martha, es un lugar donde la gente puede coexistir y ser feliz. No es el cielo. Es algo más real.

Dra. Hardcastle: Confiaré en el mundo real, gracias.

SCP-4005-1A: ¿Quién define lo que es real y qué es mentira? La distinción está sólo en tu cabeza, Martha. Eres extraordinaria. Los únicos capaces de resistir eran los que entendían lo anómalo, entendían lo que les estaba sucediendo, pero al final todos vieron la luz. Pero tú, Martha, tú continuas de todas formas. No puedes ver ninguna belleza en lo que está pasando. Ni siquiera puedes aceptar la idea de que tal vez el mundo podría ser mejor.

Dra. Hardcastle: El mundo no está mejorando. Sólo estás huyendo. ¡Cobardes! Sois todos unos cobardes.

SCP-4005-1A: Lo que no entiendes es que no es un cognitopeligro, Martha. Es libre albedrío. Vimos algo hermoso y lo queríamos. Vamos en peregrinaje. Los peregrinajes no siempre son seguros, especialmente porque no hay mucha comida para todos. Cruzamos la tierra sólo con los pies, hasta que encontramos el lugar al que debemos ir. Por todo el mundo, naciones caminando.

Dra. Hardcastle: Excepto tú.

SCP-4005-1A: Mi peregrinaje eres tú, Martha.

Dra. Hardcastle: ¿Qu-qué se supone que significa eso?

SCP-4005-1A: Que mi peregrinación te convence de que vayas.

SCP-4005-1A abre la puerta.

SCP-4005-1A: Ahí está. Mis Puertas de Hierro, mi pase a Kasgar. Pero sólo se abrirán si vienes conmigo.

Dra. Hardcastle: No voy a ir contigo.

SCP-4005-1A: La ciudad, Martha, está dividida en distritos, cada uno forjado por una sola persona-

Dra. Hardcastle: ¡No te escucho, no te escucho, no te escucho!

SCP-4005-1A: -y cada distrito converge en un punto central. No importa la imposibilidad; la física es sólo una mera convención de este universo. La forma de la ciudad- el camino que se percibe- eso es lo que la hace. El mismo lugar puede parecer totalmente diferente dependiendo de la imagen del espacio y de su ausencia que formamos. Y en el centro está la respuesta.

Hay una pausa de varios segundos.

Dra. Hardcastle: ¿La… respuesta?

SCP-4005-1A: Un emir de Marrakech. Eso es todo lo que hay, y no lo niego. En el centro de la carretera, a través de todas las calles, el corazón de la ciudad es un único patio marroquí rodeado de cuatro paredes. Y en él hay un emir, que sonríe.

Dra. Hardcastle: …¿Por qué sonríe?

SCP-4005-1A: Porque sabe que hay bien en este mundo, Martha. Porque sabe que hay una respuesta. Que la humanidad puede mejorar su propia suerte. Que su ciudad nunca morirá, porque su ciudad es una Marrakech en las estrellas, una fábula de al-Sin. Es feliz porque cree.

Hay otra larga pausa.

Dra. Hardcastle: Toda mi vida, nunca creí en nada. Ni Dios, ni el hombre, ni las creaciones, ni… y todo lo que he hecho es encerrar las cosas en cajas para evitar la muerte otro día. Y nunca me atreví a soñar que podíamos cambiarlo. Nunca me atreví a esperar.

SCP-4005-1A: Es nuestro destino estar atados a una rueda que gira eternamente. Ven conmigo, Martha. Ven y rompe las cadenas. Ven y sé libre.

<Fin del Registro>

Anexo 8 02/07/2028: A continuación, se incluye un tercer conjunto de entradas decodificadas del diario de Omar ibn Rashid. El equipo de traducción y decodificación de SCP-4005 insistió, poco después de convertirse en instancias de SCP-4005-1, en que la Dra. Hardcastle los conservara en la base de datos de la Fundación. La Dra. Hardcastle aceptó su solicitud poco después de que ella aceptó el hecho de que se había convertido en una instancia de SCP-4005-1.

+Fragmento 3 del Diario

El futuro es una mentira. Es una esperanza desesperada proyectada por hombres desesperados sobre la niebla que no pueden ver, sólo para que todo se derrumbe dentro de la inevitabilidad del olvido.

Cuando pienso en mi país, veo muchos futuros. Veo la plenitud de varias tiranías, de Nasser o de la Hermandad o de los liberales o de los fascistas o de los marxistas o de cualquier otra cosa que surja. Cada uno de ellos sabe lo que es el pasado, un sistema interminable de nación, fe o clase. Cada uno de ellos sabe lo que es el presente, una serie de problemas a resolver. Y cada uno de ellos sabe lo que es el futuro, una serie de distopías o utopías en espiral hacia un negro vacío.

Y detrás de todo esto, El Cairo crece, como un monstruo congestionado que no tiene control ni energía. Una masa de gente, emergiendo de antiguas comunidades y atraídos por las brillantes luces de la ciudad. El Cairo parece ser un sistema, una cosa unificada, singular, que tiene sentido y da respuestas, pero eso es mentira. Todas las ciudades son caóticas, dependen de su entorno. Se definen por no ser el país, así como el país se define por no ser la ciudad, sino que se desangran entre sí. Calles, plazas, mercados percibidos de una manera por un ángulo son vistos de manera completamente diferente por otro. La vista desde arriba, desde abajo, en la calle y desde la lejana llanura, altera el sistema. Haciéndolo más extraño.

Y la historia es la misma. Los eventos son sólo los bloques de construcción. La cacofonía infernal de motivaciones, entendimientos, paradigmas en la que nos deslizamos, para definir trayectorias del tiempo, girar y alterar y cambiar. Un grito interminable de ortodoxias unidas. Todas las cosas subordinadas a un sistema que, al subordinarse a todo, se niega a sí mismo. Pasado, presente, futuro; todas las mentiras, la ideología andrajosa impuesta a un pasado que no quiere. Todo son mentiras. Todo es nada.

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Pero en el fondo de nuestros corazones enterrados, en el fondo de nuestras convicciones internas, todos compartimos el deseo de algo mejor. Algo más completo. Toda mi vida ha sido definida por falsas verdades, lo suficiente como para hacer llorar a un hombre que nada se moverá jamás. Pero quizás hay una historia que no es mentira. Una historia definida no por las carencias del presente, sino por la comprensión de la lucha de los pobres, de las fábulas del creyente, de las mil narraciones incontrovertibles que chocan entre sí para crear un todo glorioso y hermoso.

¿Y si los interminables bloques de hormigón de El Cairo se transformaran? Arabescos y mocárabes cubriendo sus ventanas y paredes, enrollándose unos contra otros en patrones de infinitud. La gente de adentro se levantó de su miseria para convertirse en príncipes, en héroes, en salvadores. En lugar del caos fluctuante e interminable, un mundo gobernado por la narrativa, el propósito, el movimiento, con cada uno nadando en una belleza de su propia invención.

Ahora los entiendo. Entiendo los ideales que laten en los corazones de los hombres. Hay una ciudad, en una colina, a través de una puerta, debajo de una cueva. Es una ciudad nacida de una larga y cansada peregrinación; y cuando esa peregrinación termina, se convierte en un laberinto de calles oscuras, cada una abriéndose una sobre la otra, un laberinto de historias diferentes que se rozan entre sí. Estambul sangra en Pekín sangra en Tenochtitlán, cada uno más vasto y más terrible que sus contrapartes terrenales.

Caminas a través del caos. Caminas a través de las familias, mientras cocinan las comidas sobre antiguos braseros y construyen prismas de luces, refractando y refractando hasta que se niegan a sí mismos. Los muchos distritos se enfocaron, sin fin, en un punto singular, porque todos ellos son variaciones de ese punto singular. Empujas a través de la niebla, a través de los bloques de torres que se avecinan al atardecer, a través de palacios árabes arrastrados por la arena, a través de los retorcidos kraals zulúes y las mezquitas de barro de Tombuctú, a través de los ojos de los residentes africanos y del soñador europeo.

En el centro de la red, en la perfecta ubicación del tiempo cósmico, la encrucijada de la ciudad, se encuentra un palacio. No parece grandioso. No parece nada especial, sólo una casa roja en Marrakech. Y en ella hay un patio. Y en su interior hay un emir de cara agrisada, que sonríe, simplemente sonríe, sentado en el suelo y sonriendo ante un sol que baña una ciudad que nunca morirá. Y sonríe porque sabe que la utopía es posible, si uno solo da un paso, centímetro a centímetro, hacia su propia creación.

Footnotes

1. Las instancias de SCP-4005-1, incluso aquellas con un entrenamiento para cognitopeligros, aseguran universalmente que simplemente reaccionan con libre albedrío y no a través de la compulsión; este hecho ha sido considerado extremadamente improbable por la Líder del Proyecto, la Dra. Martha Hardcastle.

2. Posiblemente ligada a la revolución industrial de Worcester en el siglo XIX, así como a su reputación premoderna en el cultivo de la pera, que le da a la ciudad su escudo de armas.