- Introducción
- Origen de las Anomalías Narrativas
- Tipos de Anomalías Narrativas
- Métodos y estrategias de contención
- Casos especiales
- Conclusión: La Historia Continúa
Cuando el Arte se encuentra con la Contención
Orientación sobre las anomalías narrativas y su gestión por parte de la Fundación
Luché contra Don Quijote durante dos años. Esto es algo que hace brillar los ojos de los neófitos.
Fue el responsable de una de las primeras grandes crisis de metanarrativa anómala que tuvo que gestionar la Fundación, y eso solo en 2007. Fue por SCP-4028 que he ido ascendiendo en el departamento. En fin, todo esto para decir que Don Quijote me ha enseñado una lección esencial para mi trabajo. Es una frase curiosa, ¿no? Entenderás por qué me encanta mi trabajo.
Seguramente arruinaré la lectura del documento para quienes no lo hayan leído — sí, a veces leo los informes como se lee una novela — pero nunca hemos conseguido contener a Don Quijote. Durante casi tres años luchamos por cubrir los daños, hasta el punto de que ya no acepté las nuevas propuestas de contención, esperando mi notificación de despido, resignado y cansado.
Hasta el día en que SCP-4028 se neutralizó a sí mismo. Su historia simplemente terminó, de alguna manera. Esta importante lección que he mantenido como un mantra es que las anomalías a mi cargo son narrativas. Obedecen a códigos precisos, al alcance de cualquier estudiante de literatura, y es sobre esta reflexión que he desarrollado mis procedimientos de contención durante mi carrera.
Aquí hablaré exclusivamente de las anomalías narrativas, e ignoraremos varios conceptos como los desarrollados por el Dr. Swann en 1991, o el trabajo de investigación realizado por la Directora Panagiotopolous, ya que este no es el tema. Hablaremos un poco de mi departamento y de los métodos que ha desarrollado para contener las anomalías narrativas. Creedme, habrá sorpresas, y tendréis una visión más completa de nuestros métodos y de los tipos de anomalías de que se trata.
— Dr. Pierre Menard, Director de Investigación, Departamento de Patafísica (referente francófono)
Índice de Contenidos
- Origen de las Anomalías Narrativas
- Definición
- La Narración y Tú: El Nacimiento de la Noosfera
- El Cliché y/es la Norma
- Tipos de Anomalías Narrativas
- Anomalías de la Narración y Anomalías Narrativas: breve historia y matices
- Anomalías del Estilo Narrativo: Clase Queneau
- Anomalías Narrativas Conscientes: Clase Cervantes
- Anomalías Narrativas Manipuladoras de la Realidad: Clase Navidson
- Métodos y estrategias de contención
- Primer Contacto y Recuperación
- Clase Queneau: Un Libro sin Lector es un Libro Muerto
- Clase Cervantes: Encarcelaciones Estilísticas
- Clase Navidson: Versión Final
- Casos especiales
- Clase Hazred: La Narración como Pasaje
- Taumiel Narrativos
- La Oficina de Idiomas: ¿Qué pasa con la Traducción?
- Conclusión: La Historia Continúa
Definición
Brevemente, ¿qué es una anomalía narrativa? Todo está en el nombre: es una anomalía que tiene la particularidad de manifestarse a través de una narración. De forma muy general, tenemos una imagen muy precisa de lo que es una anomalía narrativa: un libro, o un personaje de ficción, que viene a hacer estragos en otros libros, y a veces en la documentación de la Fundación, lo que los convierte en anomalías imprevisibles y peligrosas. Esta imagen de las anomalías narrativas es acertada, pero muy peyorativa y limitada, y con razón: es el ejemplo más común y que más vende.
En realidad, la mayoría de las anomalías narrativas se nos presentan de esta forma. Lo exploraremos en la pestaña Tipos de Anomalías Narrativas de este dossier, pero aquí entenderás por qué es así, y cómo surgen estas anomalías. En resumen, podemos utilizar la definición que di en 2013 en mi libro Narremes y memes: el auge de los clichés anómalos:
Una anomalía narrativa se refiere simplemente a que un elemento narrativo, cualquiera que sea, adquiere propiedades anómalas. Éstas se manifiestan casi exclusivamente por la voluntad de interactuar con otros elementos narrativos o incluso con nuestro mundo.
La Narración y Tú: El Nacimiento de la Noosfera
Como habréis comprendido, para que haya una anomalía narrativa, tiene que haber una narración. Y no hay narración sin seres conscientes capaces de imaginarla. Así que sí: las anomalías narrativas nacen en parte de la afición que la humanidad ha tomado por contarse historias. ¿Y cómo ha ocurrido esto? La respuesta está en esa palabra tan misteriosa como ridícula: la noosfera.
Es importante señalar que la noosfera no es el resultado de ninguna investigación anormal. Es un concepto inventado por el mineralogista Vladimir Ivanovitch Vernadski, quien no contento con haber desarrollado ya considerablemente la noción de biosfera, siguió este neologismo sustituyendo noos, pensamiento y espíritu, por el bios de la vida. Más concretamente, la noosfera es la quinta capa en interacción con otras que envuelve nuestro planeta, junto a la litosfera, la biosfera, la atmósfera y la tecnosfera. Fue el filósofo y teólogo Pierre Teilhard de Chardin quien llegó a reelaborar la noosfera en su obra póstuma de 1955 El fenómeno humano. ¿Qué teoría tan descabellada pudo surgir de los trabajos de un eminente mineralogista y un sacerdote-investigador-paleontólogo?
La noosfera se define literalmente como la esfera del pensamiento humano. Es una fase adicional del desarrollo planetario, que sigue a la geosfera y a la biosfera. De Chardin hablaba de una verdadera "capa de pensamiento" que abarcaba nuestro planeta. El término ha sido difícil de definir correctamente, pero a menudo se habla de la inteligencia colectiva de la humanidad, que se manifiesta tanto en la conceptualización de valores e ideas compartidas como en la construcción de infraestructuras organizativas e instituciones.
La noosfera se ha asociado a menudo con el campo de estudio de la memética, tal y como la definió Richard Dawkins. Es importante recordar que en la Fundación nos ocupamos de los peligros meméticos, y es mejor que olviden esta idea de inmediato: no es de eso de lo que hablamos aquí. En resumen, la memética de Dawkins se refiere al estudio de la transmisión y evolución de los elementos culturales según un enfoque dawkiniano, como se estudiaría la evolución de los organismos vivos. La noosfera designa así todos los ámbitos culturales, cognitivos y emocionales humanos, agrupados en una inmensa red metafísica.
Para los que conocen el Colectivo Oneiroi, podéis imaginar más o menos lo mismo, sin conciencia y lleno de códigos y conceptos culturales, un poco como una gran biblioteca desmaterializada.
En conclusión, la noosfera está en el origen de la gran mayoría de las anomalías narrativas. Estas anomalías nacen y se nutren de la cristalización del pensamiento humano, del espíritu artístico y de los conceptos creativos que transitan por la noosfera. Os lo he contado de forma bastante poética, pero los detalles técnicos no son muy diferentes.
El Cliché y/es la Norma
Al final es bastante simple entender los entresijos de las anomalías narrativas. Éstas se basan en dos ejes principales: Los tropos y la creatividad.
Los tropos, los conocéis, incluso sin saberlo. ¿Sabéis lo que son los clichés? Bueno, los clichés son tropos, hilos conductores. Son convenciones narrativas, tendencias que se pueden encontrar en la ficción. Un tropo puede ser un arquetipo de personaje, una frase hecha, una situación, un género narrativo, etc. Lo importante es recordar que los tropos son recurrentes: son estructuras que aportan significado y provocan cosas, que se entrelazan y chocan para estructurar una historia. En otras palabras, son conceptos creativos comunes que están anclados en la noosfera.
El origen de la aparición de una anomalía narrativa es muy difícil de determinar, pero su aparición por sí sola es bastante sencilla de describir. En un momento dado, una obra concreta, a menudo vinculada a un tropo muy común o incluso a un cliché y, por tanto, especialmente bien anclada en la noosfera, desarrollará atributos anómalos. Volveremos sobre las formas que pueden adoptar estos atributos en Tipos de Anomalías Narrativas poco después, pero lo que es importante recordar es que estas anomalías están sujetas a códigos narrativos estrictos y conocidos.
Les pondré el ejemplo de la que es apodado la "Pierre Bourdieu de las Ficciones", la profesora Sacha Ainley. La profesora Ainley ha trabajado mucho sobre las anomalías conscientes durante su carrera, hasta el punto de que, dentro del departamento, a los investigadores que arrastraban informes de entrevistas se les llamaba "Sacha y Fred".
La profesora Ainley, pues, decía que donde los individuos están condicionados por su socialización, es decir, por el proceso de integración de normas y valores en sus familiares, en sus lugares de trabajo y en la sociedad en general, las entidades narrativas conscientes están condicionadas en su comportamiento solo por los procesos narrativos relacionados con su obra de referencia. Su personalidad y su comportamiento raramente superarán el descrito desde el prólogo hasta el epílogo, y razonar una entidad narrativa sobre su comportamiento no es fácil. A menudo es posible que aprendan, pero hay que tener en cuenta que toda su personalidad y sus creencias se basan en lo que la narración quiere contarnos y, en su defecto, en lo que la mayoría de los lectores creen saber de ellos.
Recuerde, por tanto, que las anomalías narrativas obedecen a códigos narrativos accesibles a casi todo el mundo, y que sus capacidades se basan en las más diversas figuras retóricas, encajadas en las más retorcidas narraciones y expresadas a través de los personajes más tópicos.
Anomalías de la Narración y Anomalías Narrativas: breve historia y matices
Conviene volver a un abuso del lenguaje: cuando hablamos de anomalías narrativas, generalmente damos a entender que se trata de anomalías relacionadas con la escritura. En la práctica, así es, sin embargo, las anomalías narrativas se refieren en realidad a cualquier tipo de narración. Pueden abarcar el cine, el teatro, la danza, la pintura, la música, el canto, el dibujo, etc. Aunque el Departamento de Patafísica no colabora directamente con otros departamentos, he tenido la oportunidad de hacerlo con el Departamento de Historia y su División de Historia del Arte, así como con varios expertos en anarte.
Así, las primeras anomalías narrativas se remontan a los frescos de Lascaux, reproducidos muchas veces en formas paranormales para preservar el secreto de su naturaleza anormal. Algunos aficionados habían empezado a detectar su lentísimo movimiento a través de repetidas visitas. Y, no lo ocultemos, los parapaleontólogos de la Fundación se preocuparon por el estado de estas preciosas y frágiles pinturas. Posteriormente, es seguro que se volverán a descubrir estructuras narrativas antiguas como el papiro dramático del Ramesseum. Este último es un conjunto de "cuadernos" de procesiones antiguas, considerado como las huellas de un prototeatro, y que resultó ser una anomalía con un efecto compulsivo. Las personas afectadas por el texto reproducían irresistiblemente las notas y el texto aprendía, corregía y se completaba a sí mismo según los resultados.
Hay todo un campo de la Historia Narrativa Anómala por estudiar, pero ahí termina nuestra jurisdicción. El Departamento de Patafísica solo se ocupa de los trabajos literarios: para el resto hay expertos en anartes. El arte anómalo es un tema muy amplio y la literatura anómala es un caso especial. Ya se ha hablado de convertir el Departamento de Patafísica en una rama del Departamento de Historia del Arte. Oficialmente, las misiones del Departamento de Patafísica van más allá del simple campo de la "contención artística"1. Extraoficialmente, esto sería un monstruoso lío administrativo, ya que el Departamento de Historia del Arte es ya una rama del Departamento de Historia.
Por lo tanto, aquí nos centraremos principalmente en las anomalías narrativas literarias, les guste o no a nuestros otros amigos artistas. Pero, por supuesto, esto no me impedirá darles ejemplos de otras ramas artísticas, pero entiendan que la línea entre la simple anomalía artística y la anomalía artística narrativa es a veces tenue (no todo el anarte es narrativo). Mientras que cuando se trata de literatura, la cuestión se resuelve más rápida y fácilmente.
Anomalías del Estilo Narrativo: Clase Queneau
Son las anomalías narrativas más sencillas: las que alteran el relato. Generalmente infecciosas, transformarán otros medios narrativos para adaptarlos a su estilo o incluso a algo totalmente distinto. Las anomalías de Clase Queneau tienden a encontrarse con mucha frecuencia en otras formas de arte, más que aquellas de Clase Cervantes y Navidson en general. Las anomalías de Clase Queneau pueden afectar a otros medios alterando su género o estilo de muy diversas maneras.
Su modus operandi se limita a la simple modificación de otros medios escritos según sus criterios para que puedan ser comparados con los virus narrativos. A menudo se habla de la modificación de la obra en contacto con la anomalía, pero en realidad tiene poco sentido. Hay que diferenciar entre la propia anomalía, que se encuentra en la noosfera, y el papel o el medio electrónico que es su vector. Durante la crisis metanarrativa de 2007 provocada por SCP-4028, la Fundación puso en apuros a sus mejores informáticos, en vano: en aquel momento aún no habían comprendido que las anomalías narrativas solo compartían un vago parecido en su comportamiento con los virus informáticos anómalos (muy presentes aún con el auge de Internet en aquella época).
En realidad, la superación de una crisis metanarrativa es más bien el dominio de un oneiromante2 que el de un informático. La transmisión de una a otra narrativa se realiza a través de la noosfera, por lo que sigue una lógica de proximidad narrativa y estilística. Es cuando no se respeta este esquema cuando se sospecha de una anomalía de Clase Cervantes.
Ejemplos de Anomalías de Clase Queneau:
- SCP-1893 - El Cuento del Minotauro
- SCP-3055 - Sí, Y
- SCP-4098 - S-C-P, ¡tan fácil como 20-3-17!
- SCP-119-FR - El Curioso Incidente de 119-FR en la Noche
Anomalías Narrativas Conscientes: Clase Cervantes
La Clase Cervantes designa las anomalías narrativas conscientes. Es bastante difícil diferenciar las anomalías Cervantes de las anomalías Queneau, ya que estas dos categorías de fenómenos anómalos suelen tener el mismo modus operandi. La diferencia fue establecida una vez más por la Profesora Ainley. Una anomalía narrativa consciente actúa muy a menudo según un punto de vista moral y las convicciones que le confiere el autor de la obra original, mientras que una anomalía de clase Queneau actuará de forma puramente estilística.
Ainley dijo que a contrario (aunque más raramente) un Cervantes intenta escapar de su condición, educarse y emanciparse de la obra original. Sin embargo, es estrictamente imposible que una narrativa consciente aprenda algo, como demostró. Las decisiones que toma un ente narrativo consciente, aunque suponga un cambio radical de comportamiento ligado a algún tipo de toma de conciencia, suelen estar determinadas por la forma en que el autor ha concebido a su personaje. La evolución del comportamiento de un Cervantes acabará inevitablemente estancada.
Aquí hay un verdadero debate: algunos investigadores cuestionan la conciencia de los Cervantes, argumentando que éstos no son más que un conjunto muy elaborado de constructos narrativos y de desarrollo de personajes, preprogramados como una máquina. Sí, el debate sobre la inteligencia artificial se aplica también a las entidades narrativas, y la tarea no se ve ciertamente simplificada por el nivel de complejidad alcanzado por el debate en las esferas de lo anómalo.3
Las Anomalías de Clase Cervantes son muy a menudo personajes, incluso más a menudo personajes principales. Los narradores también pueden ser de Clase Cervantes, pero muy a menudo se encontrarán en la categoría Navidson. La psicología de las anomalías narrativas conscientes es un campo fascinante y, por supuesto, hay que tener en cuenta estos factores en la contención. Hace tiempo se podían utilizar ciertos métodos de los que hablaremos más adelante, pero que acabaron punzando al Comité de Ética cuando el debate sobre la conciencia de las Anomalías de Clase Cervantes se acaloró demasiado.
Se supone que, más allá del papel, se tienen en cuenta las intenciones más profundas del autor a la hora de crear un Cervantes, aunque en general el escritor describe explícita e implícitamente todo lo que hay que saber sobre su personaje. Sin embargo, del mismo modo que hay que diferenciar entre la anomalía narrativa y su medio de expresión, es cierto que la noosfera puede marcar la diferencia entre el autor y sus palabras. En cuanto a los lectores, bueno… La cuestión es más complicada.
Cuanto más común es una ficción, menos probable es que desarrolle las capacidades de un Cervantes. Esta extraña paradoja ha sido malinterpretada durante mucho tiempo, ya que una ficción común ha adquirido normalmente un anclaje más poderoso en la noosfera. Fue finalmente un estudio cruzado entre la Profesora Ainley y la Profesora Alison Carter del Departamento de Historia del Arte el que permitió finalmente dar cuenta de las razones de este fenómeno. No importa tanto la fuerza del concepto en la noosfera como el número de lectores atentos. En efecto, SCP-4028 poseía este primer atributo, pero ciertamente no tenía la misma proporción de lectores que un Harry Potter o una Katniss Everdeen.
El problema de tener muchos lectores es que surgen más interpretaciones. Las Prof. Ainley y Carter concluyeron que para la formación de un Cervantes era necesario que la cristalización de las interpretaciones se produjera en torno a un Canon común, libre de todo debate y fanfarria que parasitara la noosfera. Por ello, la mayoría de las anomalías de Clase Cervantes que se forman a partir de los personajes conocidos fueron escritas en épocas más antiguas. Es un poco como si la masa de lectores formara una cacofonía, y que con el tiempo la cacofonía se desvaneciera, se organizara y cristalizara en torno a la visión del autor original, lo que explica por qué la mayoría de las anomalías narrativas que surgen de la ficción popular antigua solo se han manifestado en tiempos relativamente recientes.
Ejemplos de Anomalías de Clase Cervantes:
Anomalías Narrativas Manipuladoras de la Realidad: Clase Navidson
Las anomalías narrativas de Clase Navidson son extremadamente peligrosas. Pueden ser una poderosa entidad narrativa o una deidad despótica como una tonta máquina de escribir que se ha pasado de frenada. Un Navidson es capaz de manipular una parte de la realidad para convertirla en ficción. Este tipo de fenómeno es todavía hoy demasiado incomprendido y es responsable de grandes daños. Un investigador del Departamento de Patafísica lo comparó en una ocasión con una degradación de la noosfera, "como si uno decidiera de repente eliminar parte de la biosfera conceptual del mundo".
Si os enfrentáis a un Navidson, estáis atrapados hasta que la historia termine. Estáis atrapado en una melaza de códigos y tropos que fuerza vuestras acciones y aplasta vuestro libre albedrío. Y reza para que el final no sea definitivo. Esto ya ha ocurrido con varios libros guardados bajo el Protocolo Fahrenheit-451 en las instalaciones del Departamento, pero volveremos a ello cuando hablemos de las estrategias de contención.
Pero que no cunda el pánico, hay un tipo de Navidson con menores riesgos, que suele estar más cerca de un Queneau alterador de la realidad. El efecto de este tipo de Navidson suele ser permanente y dirigido a una zona determinada cuando se trata de una anomalía física, o a una parte del lenguaje. Estas anomalías permitirán la realización de ciertos tropos mediante la manipulación del campo de probabilidad. Uno de los ejemplos más conocidos de estos casos particulares de Navidson está relacionado con el Nexo-18, un pequeño pueblo de Wisconsin en el que se prohíben ciertas frases para no desencadenar accidentes estúpidos y en el que el folclore local toma regularmente forma física. La investigación sobre las anomalías narrativas allí es bastante sorprendente (recomiendo que el personal con las credenciales necesarias examine la investigación de Isaiah Howard Pickman, respaldado por el personal del Sitio-87).
Cabe señalar que cuanto más se permite el nivel de interacción entre el público y la narración, más a menudo se tiende a encontrar anomalías de tipo Navidson: la proporción de libros en los que uno es el héroe, los juegos de rol y otros videojuegos anómalos se ha disparado en los últimos años, sobre todo gracias a empresas de videojuegos como Arcadia o creaciones de Gamers Against Weed. Algunos círculos artísticos también nos han ofrecido algunas obras de gran potencial para ser un Navidson.
Ejemplos de Anomalías de Clase Navidson:
Primer Contacto y Recuperación
La infiltración directa en la noosfera ha sido durante mucho tiempo un objetivo perseguido por el Departamento de Patafísica, con diversos grados de éxito. Durante las primeras etapas de nuestros experimentos, hicimos casi tanto daño a la biosfera como lo habría hecho una gran revolución industrial.4 Era necesario crear una célula de crisis encargada de restaurar el patrimonio colectivo del pensamiento, y fue en ese momento cuando aparecieron en la escena internacional anómala algunos pequeños grupos fuertemente comparables al Greenpeace de la cultura y la memoria. Nos infiltramos o incluso absorbimos a algunos de ellos para acelerar nuestra investigación, y los demás se callaron cuando el problema se resolvió. Solo algunos procesos de contención dentro de la noosfera permanecieron activos en casos de fuerza mayor. Finalmente, ahora optamos por estrategias externas o por intervenciones más quirúrgicas dentro de la noosfera.
En primer lugar, la localización. La inmensa mayoría de las anomalías narrativas son localizadas por simples inteligencias artificiales empleadas por la Fundación, muy antiguas pero todavía suficientemente eficaces. Solo el Departamento de Patafísica emplea algo más del 40% de estas inteligencias artificiales. Entre ellas, hay diferentes modelos como los robots I/O-ESMETA o I/O-MANDELA, bastante habituales a la hora de buscar conversaciones en la web. Son una especie de evolución de los robots de búsqueda que funcionaban solo por palabras clave.
Una vez identificada una anomalía narrativa, se suele intentar entrar en contacto con ella. Ponerse en contacto con las narrativas es siempre un proceso muy complejo: es como si se enfrentaran dos mundos diferentes, y a veces se requiere mucha diplomacia. En su día se utilizaba a SCP-423 para contactar con ciertas anomalías narrativas, pero con el tiempo se consideró que no era una herramienta muy fiable. En su momento se aprobó una importante reforma de la plantilla del Departamento para encontrar la forma de sustituirlo. En cualquier caso, la prioridad es, en primer lugar, identificar con qué categoría de anomalía narrativa se está tratando, antes de huir rápidamente. Solo entonces es el momento de pasar a la contención.
Clase Queneau: Un Libro sin Lector es un Libro Muerto
Lo primero que hay que recordar sobre la contención de las narraciones anómalas es la frase que sirve de título a esta parte. Un libro sin lector es un libro muerto: en efecto, más allá de la cruel verdad del medio literario que describe esta cita, la noosfera se ve irremediablemente afectada por ella. No leer un libro, por tanto, se convierte en un medio para permitir que se desvanezca en la conciencia colectiva. La gran mayoría de los métodos de contención tratan de aprovechar este adagio.
Anteriormente habíamos separado el vector físico y la anomalía narrativa en sí misma, al abrigo de la noosfera. Una forma clásica de contener una anomalía narrativa es, por tanto, censurar o incluso destruir sus soportes, y conservar solo uno de ellos. Esta es una estrategia generalmente adoptada para todos los libros anómalos: SCP-701 es el ejemplo más famoso. Nos encontramos entonces con un único medio de comunicación recíproca con la anomalía: ¿qué hacemos?
Uno puede decidir simplemente cerrar el libro y no volver a abrirlo. Pero este es el procedimiento que hay que seguir para los objetos anómalos: un departamento no se construye cerrando libros. Algunas anomalías son más perniciosas y, como ya se ha dicho, son contagiosas. La conversión de otras narrativas no se limita a la proximidad física, como hemos visto. Es necesario establecer primero las reglas de la conversión:
- ¿Qué tienen en común las obras afectadas por la anomalía?
- ¿Qué se puede decir de estas obras antes y después de la conversión?
- ¿Es una cuestión de género, de estilo, de época?
- ¿Por qué Hamlet se ha convertido en una receta?
Son este tipo de preguntas y muchas otras las que hay que plantearse. Una vez establecido el modus operandi de la anomalía, es el momento de establecer contramedidas.
En primer lugar, se puede preparar un cebo. Cuando se reformó el Departamento de Patafísica en 2010, se le proporcionaron numerosas inteligencias artificiales. Muy eficaces, son capaces de generar regularmente ficciones según un conjunto de tropos preestablecidos y de crear un cebo perfecto para las anomalías narrativas contagiosas. A veces incluso, por necesidades de contención, estas ficciones son editadas. Sí. Una IA narrativa que se ha probado a sí misma en la producción de ficciones bien probadas basadas en el mismo modelo para contener una anomalía particularmente dura recibe el apodo de un buen Musso. Un apodo tanto más divertido cuanto que los responsables del Departamento saben que "Guillaume Musso" es efectivamente repasado regularmente por los equipos del Departamento de Ingeniería.
Entonces, podemos tratar de limitar el daño aislando la anomalía e infectando su narrativa con diferentes procesos que la contengan de forma efectiva. Éstos se analizan en la siguiente sección, pero las medidas habituales empleadas contra los infopeligros son igual de eficaces. Recordad: un libro necesita un lector. Aunque algunas anomalías actúan independientemente del lector, a veces una pieza de ficción anómala simplemente parece querer atención. No se trata de un deseo real, sino de una especie de reflejo debido a su condición. Así que eliminad al lector (no literalmente, por supuesto), y la anomalía se neutralizará a sí misma.
Neutralizar es una palabra fuerte, sin embargo: no somos la Coalición Oculta Global, y no se nos permite neutralizar las anomalías de forma permanente. Afortunadamente, la excepción relacionada con las anomalías narrativas es que su neutralización es temporal. Sin lector, acaban entrando en una especie de hibernación. Es este estado el que buscan los equipos de contención narrativa. En caso de que la anomalía vuelva a ser leída, podría volver a conectarse a la noosfera y activarse de nuevo.
Sin embargo, para poder seguir estudiando las anomalías contenidas entre nuestros muros sin transformar toda la documentación en listas de la compra o fanfictions, se establecieron varios protocolos de digitalización de los documentos anómalos. Se agrupan bajo el nombre de Protocolos Fahrenheit: filtros antimeméticos que permiten que el documento consultado se borre de la memoria del consultante al cabo de cierto tiempo, candados narrativos contra las facetas metanarrativas de las anomalías de Clase Navidson, los agentes meméticos que bloquean el acceso a la noosfera a través del cerebro del consultor, y muchos otros, a veces combinados entre sí. Del mismo modo, está prohibido entrar en los archivos del Departamento de Patafísica sin llevar unas gafas específicas capaces de bloquear los infopeligros y el acceso de la anomalía a la noosfera.
Clase Cervantes: Encarcelaciones Estilísticas
Cuando se trata de anomalías conscientes, la cosa cambia. Volvemos al eterno debate sobre si las entidades narrativas sienten dolor y emociones o si las imitan, en una frase: ¿debemos preocuparnos por las cuestiones éticas al contener a las entidades narrativas? Si el debate sigue existiendo, la cuestión ya no se plantea.
En el pasado, los métodos de contención se parecían más a los métodos de tortura que a cualquier otra cosa. Hablemos de la contención mediante Intrigas Recursivas. El principio es sencillo y se basa en el hecho de que las entidades narrativas conscientes alteran un relato a medida que avanzan en él. Un investigador había propuesto la creación de un conjunto de intrigas recursivas en las que encerrar al sujeto. La intriga hace un bucle sobre sí misma, normalmente lo suficientemente corto como para evitar que la entidad realice demasiadas acciones que puedan romper el bucle. El problema es que las entidades siempre acaban volviéndose casi locas y más peligrosas, o incluso provocando problemas mucho más preocupantes.
Este tipo de método dio origen a la División Histórico-Ecléctica de Informes Patafísicos y de lo Anómalo, la DHEIPA. La DHEIPA en su día estaba formada por todo un equipo de destacados escritores armados con un bagaje literario de acero endurecido, especialmente entrenados para escribir ambientes de contención que engulleran a sus anfitriones en una masa de fatalidad y destino trágico.
El peor enemigo para el personaje anómalo es su historia: hazla insoportable, haz que el estilo sea más pesado, utiliza las frases adecuadas en el momento oportuno, y el libro se convertirá en una pesadilla para una entidad de Clase Cervantes. Pero si los métodos de la DHEIPA han sido modificados y abandonados, en su mayor parte, no es por una cuestión de ética: es una cuestión de deontología, que se abordó cuando se llevaron a cabo las grandes reformas del Departamento de Patafísica relativas a los daños infligidos a la noosfera y a nuestros métodos de contención.
Un breve apunte histórico y artístico:
El Prof. Gustav Reuel fue un eminente investigador del Departamento de Historia del Arte, y uno de los grandes pensadores de la corriente Conservadora Anómala de finales del siglo XX. En aquella época, las anomalías manufacturadas estaban en auge y se extendían con una velocidad alarmante en el mercado. Por ello, la Fundación se planteó por un momento la posibilidad de destruir estas anomalías: de hecho, su conservación se basaba únicamente en el principio de rareza y en el de estudio. Ninguno de estos principios se tuvo en cuenta en el caso de las anomalías manufacturadas: casi podían fabricarse y reproducirse en serie, por lo que se sabía más o menos cómo funcionaban. Por ello, la Fundación empezó a delegar varios casos en la Coalición Oculta Mundial, para seguir siendo coherente con sus principios.
Sin embargo, el arte anómalo se involucró. La historia del arte anómalo es un tema amplio y conflictivo, intentaré ser breve para ir al grano. Desde los movimientos dadaísta, surrealista e impresionista, que respondieron al horror y al absurdo de la guerra mediante la deconstrucción del Arte con mayúsculas y una aguda crítica a la humanidad, resulta difícil definir la frontera entre el arte y el no-arte. Uno piensa automáticamente en los ready-made de Duchamp, y en todos los objetos cotidianos que el artista puede proclamar como obra. Se da la circunstancia de que los movimientos anarquistas asociados a estas ideologías surgieron mucho después de estos eventos, hacia 1952. De hecho, los avances técnicos anómalos no estallarían hasta este periodo, ya que los pocos recursos que existían anteriormente se ocultaron mejor al público y fueron requisados en gran medida para las necesidades de la Séptima Guerra Oculta.
Sin embargo, la Fundación y la COG tratarán a los anartistas como a otras empresas de producción de tecnología: si puede ser reconstruido, no hay necesidad de molestarse. La COG e incluso algunos directores de la Fundación (sobre todo en ciertas zonas del noroeste de América, especialmente afectadas por las manifestaciones anartistas) fomentarán la recuperación y destrucción masiva de obras de arte anómalas, no sin antes capturar y entrevistar a los anartistas que están detrás de ellas. Esta práctica era tanto más común cuanto que las manifestaciones artísticas estaban en auge en aquella época, y algunas obras eran por tanto efímeras (y a menudo tanto más peligrosas).
Como reacción a las medidas de destrucción propugnadas en Europa del Este contra el anarte moderno, el Prof. Gustav Reuel impuso la idea de que la destrucción del arte anómalo sería considerada una forma de censura y un ataque al patrimonio colectivo de la humanidad. Reuel afirmaba que la evolución del arte anómalo, en cierto modo, formaba parte de la Historia del Arte en su conjunto. Del mismo modo, la creación artística, incluso con herramientas anómalas, era para él un derecho de la humanidad. El trabajo del Prof. Reuel causó muchas olas en su época e incluso en la actualidad, pero finalmente sus teorías cambiaron por completo la forma de tratar las anomalías narrativas.
Aplicando el pensamiento reuelano y conservador al problema de la contención de las anomalías narrativas, su contención no ética se considera una alteración de la obra. En pocas palabras, si consideramos que una anomalía de Clase Cervantes es consciente, entonces conviene establecer una contención con un mínimo de ética. En cambio, si decidimos considerar que esa misma anomalía no es consciente, sigue siendo una obra de arte: cualquier ataque a su integridad se considera, por tanto, un acto de vandalismo. Se aplica, pues, una política de conservación en la que la anomalía narrativa debe ser estudiada con el mayor cuidado para alterar lo menos posible su naturaleza.
Fin de la acotación.
Así, la mayor parte de las anomalías tratadas por el Departamento de Patafísica se contienen ahora con el mayor cuidado. El contacto con los Cervantes se realiza más bien a través de largas negociaciones, a veces con el apoyo de otras entidades metanarrativas cooperantes, a través de falsas amenazas nunca llevadas a cabo o explotando la muy particular psicología de una entidad narrativa para atraparla involuntariamente en su propio sesgo narrativo. Las entidades recalcitrantes y peligrosas se consideran por sí solas una amenaza y se refuerzan sus contenciones. La seguridad por encima de todo.
Sin embargo, todavía hay algunos elementos que se oponen a la política de conservación y que desean el regreso de los antiguos métodos de contención: se basan en el argumento de que los Cervantes son obras que evolucionan con el tiempo, a la manera de una representación. Según esta lógica, lo que le ocurre a la obra forma parte automáticamente de ella, por lo que los antiguos métodos de contención de la DHEIPA no supondrían un ataque a su integridad. La DHEIPA, por su parte, sigue siendo pertinente, pero menos presente y mucho más cuidadoso en su elaboración de células ficticias.
Por último, discutimos el papel del número de lectores y del número de interpretaciones en la formación de las anomalías de Clase Cervantes. Sí, el aumento del número de lectores de una ficción puede evitar la formación de un Cervantes.5 No, la Fundación no es responsable de la creación de fanfiction.net y de la mitad de los foros de discusión sobre vuestra historia favorita. Las discusiones sobre estas pasiones son fenómenos que ya se dan muy bien por sí mismos y que, para colmo, no son vistos con buenos ojos por los defensores de la noosfera. De hecho, todavía no podemos saber si esto constituye un desarrollo de la noosfera o una forma de "contaminación natural" de la misma.
Aquí nos encontramos con un problema similar al del calentamiento global (si es así). Antes de las reformas del Departamento de Patafísica, cuando todavía era posible manipular la noosfera, como medida preventiva nos permitíamos destacar las ficciones potencialmente peligrosas en lugar de censurarlas. De este modo, esperábamos retrasar la llegada de las anomalías narrativas de la guerra en la escalada de violencia, destrucción, muerte, etc.
El problema es que, al hacerlo, estas ficciones y conceptos han adquirido cierta importancia dentro de la noosfera. Y así vimos crecer ficciones similares, que tuvieron que volver a plantearse, y el círculo vicioso se puso en marcha. Hoy en día, si bien hemos detenido esta operación preventiva, el proceso continúa sin nuestra ayuda, y no tenemos suficiente retrospectiva y crédito para dedicar al fenómeno a fin de determinar si representa una amenaza real para la noosfera. No sé a vosotros, pero a mí esta situación me resulta vagamente familiar. Pero intentemos no detenernos en consideraciones personales.
Clase Navidson: Versión Final
Existe una división del Departamento de Patafísica más poderosa que la DHEIPA, facultada para utilizar narrativas de destrucción masiva, crear anomalías narrativas y, en caso de extrema urgencia, modificar la noosfera. Internamente en el departamento, se denominó Destacamento Narrativo Delta-42 "Le Côté-du-Manche", y es prácticamente una de las fuerzas de intervención con más miembros en la Fundación. Al ser capaz de crear anomalías narrativas para combatir las entidades narrativas más peligrosas, el DN Delta-42 es teóricamente capaz de tener tantos miembros como pueda escribir.
Al enfrentarse a las anomalías de Clase Navidson, a menudo no queda más remedio que esperar al final de la historia. Delta-42 interviene en estas situaciones para acelerar el final. Se trata de la llamada estrategia de la versión final. En primer lugar, el DN envía a sus exploradores narrativos a la zona afectada por el Navidson, con el fin de recabar toda la información posible sobre las reglas de funcionamiento de la ficción en curso. Se ensaya y provoca una serie de clichés para entender con qué reglas narrativas se enfrenta el DN. A continuación, se recopila la información y se analiza para encontrar los fallos narrativos de la anomalía. Una vez completado este paso, los exploradores se hacen pasar por personajes y los coordinadores les dan varias indicaciones y contramedidas narrativas para acelerar el final de la historia.
Una situación de crisis gestionada por "Le Côté-du-Manche" es fascinante de observar. Cada uno de sus miembros debe saber cómo se supone que va a terminar una situación, qué tropos están en juego y cuándo hay que hacer para evitar que esto ocurra, y cómo afectará al resto de la historia. Citando a la Directora Panagiotopolous: "Le Côté-du-Manche es un poco como escribir una historia con 36 manos, pero todas las manos tratan la misma frase al mismo tiempo". El DN Delta-42, para que conste, nació de los incidentes relacionados con otro nombre maldito en la historia de la contención narrativa: Murphy Law. El incidente se había extendido tanto que incluso hubo un momento en que se habló de militarizar los recursos metaficcionales del Departamento de Patafísica.
Clase Hazred: La Narración como Pasaje
Las anomalías narrativas falsas existen. Muy a menudo, se trata de fenómenos o entidades que utilizan el soporte narrativo como paso a nuestro mundo. Dado que la noosfera es bastante maleable, si uno tiene la capacidad de manipularla a su antojo, es posible crear portales muy eficaces entre un mundo y otro. El inconveniente es que estos portales se utilizan básicamente solo para transmitir ideas, sentimientos e información, como haría cualquier buen libro. Por ejemplo, os daréis cuenta de que una entidad demoníaca nunca se invoca a través de un grimorio antiguo, sino que se invoca recitando la información que contiene. Una entidad que no es de naturaleza narrativa es incapaz de pasar por la narrativa como lo haría un Navidson.
Estas anomalías no se consideran estrictamente narrativas, ya que son relativamente sencillas de contener: a veces tienen el potencial destructivo de un Navidson, pero siempre los procedimientos especiales de contención de un inofensivo Queneau. Muy a menudo, la anomalía no es por tanto el soporte narrativo, y por tanto no cae bajo la jurisdicción del Departamento de Patafísica.
Ejemplos de Anomalías de Clase Navidson:
- SCP-701 - La Tragedia del Rey Ahorcado
- SCP-161-FR - El Libro y la Bestia
- SCP-306-FR - El Libro de los Artistas
- SCP-400-FR - Es demasiado hermosa como para ser verdad
Taumiel Narrativos
Tal vez sea el momento, ahora que nos acercamos al final de este folleto, de restablecer una verdad que se olvida con demasiada frecuencia:
El Departamento de Patafísica no tiene nada que ver con la "patafísica".
Esta frase puede parecer absurda, pero resulta que la patafísica padece el mismo problema que la memética, de modo que cuando en ciertos círculos de investigación anómalos ha sido necesario crear un término para designar la fuerza de las ideas y no las ideas anómalas, hemos visto a algunos investigadores utilizar el nuevo término "memética", con la vana esperanza de hacer las cosas más fáciles de entender.
La patafísica es un movimiento literario, filosófico y poético absurdo inventado por el escritor Alfred Jarry en SCP-410-FR, un libro titulado Gestas y opiniones del doctor Faustroll, patafísico. La patafísica, dentro de la Fundación SCP, se refiere al estudio de los fenómenos anómalos de naturaleza narrativa. Si se me permite hacer este inciso, es porque SCP-410-FR, a pesar de su clasificación como Neutralizado, es considerado dentro del Departamento de Patafísica como un caso extremo de Taumiel Narrativo.
Los Taumiel Narrativos son una categoría de anomalía narrativa que en la antigüedad se denominaban Navidsons Inversos, o Super-Navidsons: estas anomalías son capaces de convertir la realidad en ficticia, en el caso de SCP-410-FR de neutralizar pura y simplemente los fenómenos anómalos. El principio común de estas anomalías es que son capaces de torcer la realidad a través de la noosfera para servirse de las creencias de la humanidad: si ésta considera que una de nuestras criaturas solo existe en los libros, el Taumiel Narrativo se encargará de borrarla de la realidad.
Los Taumiel narrativos son tan peligrosos como extremadamente raros. Las condiciones que conducen a la creación de tales anomalías son extremadamente específicas y aleatorias, y requieren un apoyo narrativo y un ritmo de difusión que no siempre está claro para el público. Incluso la intervención de lo anormal es algo que no se sabe con certeza: El propio Jarry estaba fervientemente convencido de que lo anómalo no existía, y nos resulta imposible saber si era un manipulador de la realidad con la poca información disponible sobre SCP-410-FR. El Proyecto Fobétor intentó durante años comprender y reproducir los efectos de SCP-410-FR para neutralizaciones de emergencia, sin éxito.
El peligro de estas anomalías es que se basan en creencias, no en la realidad objetiva: si un número suficiente de personas decide que un lugar, un acontecimiento o una especie no existen, eso es lo que podría ocurrir. También en este caso, noosfera y biosfera se comunican: nuestro departamento y el Departamento de Ecología y Desarrollo Sostenible, Durante los últimos trabajos destinados a estudiar los vínculos entre estos dos conceptos, se planteó la cuestión de si la desaparición de ciertas especies no se debía a fenómenos de Taumiel Narrativos. Por el momento, solo se trata de correlaciones, pero debido a ciertos fenómenos anómalos, creer que ciertas especies están en peligro de extinción las pondría realmente en peligro. Les dejo que imaginéis la avalancha de debates que han provocado estos estudios ya que sin poner en duda el rescate de estas plantas y animales, técnicamente nos animan a no preocuparnos por ellos.
Es difícil extenderse en el tema de los Taumiel Narrativos sin abrir puertas peligrosas, por lo que les recomiendo que se informen sobre el trabajo del Observatorio de Correlaciones Anómalas y Socioculturales si deseais ir más allá, bajo vuestro propio riesgo. Sin embargo, tened cuidado, ya que algunos de sus trabajos e investigaciones están potencialmente fuera de vuestro nivel de autorización. Yo mismo estoy sorprendido de encontrar tantos mensajes de error.
La Oficina de Idiomas: ¿Qué pasa con la Traducción?
Estamos entrando en los entresijos conceptuales del Departamento de Patafísica, así que perdonadme si tengo dificultades para entrar en detalles y si voy a ser breve. La Oficina de Traducción y Estudio Cultural de la Narrativa y el Lenguaje, muy a menudo simplificada en OTECN por los documentos oficiales y en la Oficina de Idiomas6 por los miembros del Departamento, es más o menos el principal órgano responsable de la investigación en todo lo que no sea la contención de las anomalías narrativas. Más concretamente, la Oficina de Idiomas se ocupa de la investigación sobre la narrativa, el lenguaje y sus sutilezas de una cultura a otra. Por mi parte, estoy más especializado en la contención, y de las misiones de la Oficina de Idiomas, retengo principalmente que su trabajo nos ha sido muy útil para establecer el adecuado diálogo diplomático con varias anomalías procedentes de diferentes culturas narrativas.
Recuerdo esta antigua colección de poesía japonesa, en la que los kanji y los kanas (los signos de escritura utilizados) se leían de arriba abajo, de una forma poco común para los estándares europeos. Literalmente, no estábamos en la misma onda con esta anomalía. Si a esto le añadimos el carácter honorífico de la lengua japonesa y algunas barreras culturales fuera de lugar, nos sentimos muy aliviados al ver que los agentes de la Oficina de Idiomas se hacían cargo de las negociaciones aquel día. Creo recordar que las obras de Rimbaud les deben mucho.
Parece que la traducción de una obra no influye realmente en el desarrollo de la anomalía ligada a ella. Sin embargo, en el caso de las anomalías de Clase Queneau, la Oficina de Idiomas ya ha observado algunos comportamientos inusuales relacionados con la traducción de una lengua a otra. En particular, se ha observado que una anomalía narrativa es capaz de visitar/infectar otra obra independientemente de su lengua, ya que la noosfera es una esfera de ideas. Sin embargo, no todas las culturas comparten las mismas ideas, y es aquí donde las anomalías a veces se derrumban.
Sí, las anomalías narrativas pueden ser víctimas de la nostalgia, la desigualdad cultural, la segregación y la xenofobia. No es tan diferente de la sociología. La narrativa depende enteramente de la humanidad y de su organización, por lo que rara vez me sorprende ver rótulos anómalos vandalizando museos en el norte de Europa como en 2012, o ver tensiones entre ciertas formas de literatura. Lo fascinante es que estas relaciones entre el arte son verdaderamente geopolíticas, me atrevería a decir histórico-geopolíticas a pesar del horror visual y fonético que es la palabra, ya que estos conflictos atraviesan épocas y movimientos artísticos, así como culturas. Además, como ya hemos dicho, las anomalías narrativas están muy limitadas, siempre que no actúen simplemente por automatismo.
Y creedme, a pesar de que conozco poco la Oficina de Idiomas y sus sutilezas, estoy muy agradecido a una organización que legisla para evitar el estallido de una guerra narrativa espacio-temporal.
Todo el problema de las anomalías narrativas y de nuestro Departamento radica en esto: debido a los antiguos experimentos realizados en la noosfera, ya no se nos permite realizar ningún tipo de experimento y, en cualquier caso, no sabríamos cómo hacerlo. Muy a menudo nos vemos impotentes ante las anomalías que contenemos, y éstas nos dictan de alguna manera sus condiciones. Este es el tema de muchas tensiones: al igual que las anomalías narrativas acumulan un índice relativamente alto de brechas de contención (independientemente de su nivel de amenaza), nadie más sabría qué hacer para limitarlas. La investigación en materia de contención narrativa sigue en estado de abandono, y éste es también el propósito de este artículo.
Nos morimos de ganas de dejar de perseguir los mismos clichés con patas, incapaces de resistir la llamada de la más mínima ficción mainstream que devorar. No soportamos tener que lidiar con la enésima rebelión de una falsa ficción que destruye a todas las demás y nos hace vomitar abismos tambaleantes. Este departamento está muy necesitado de sangre nueva, y cuanto más tiempo pasa, más anomalías narrativas surgen.
Porque en verdad, se puede masacrar a los hombres, quebrar sus espíritus, aniquilar sus esperanzas. Eso es lo que hacen todos los horrores que se esconden entre nuestros muros.
Pero matar una historia es casi imposible.